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[宋] 释宝昙
荷屋老子僧中龙，平生眼里无诸公。
莫年愈觉气深稳，木寒霜净天无风。
朅来精进复精进，焚香却扫大圆镜。
数十万偈堆如山，从头一唱一加敬。
波澜散入诸子中，华藏海与川源通。
秋毫茧纸快收拾，百城烟水行无穷。
善财再见文殊日，一臂黄金摩顶讫。
选佛场中及第归，便是西来好消息。
石林道与鞔峰齐，老子晚与诸孙期。
云霄羯鼓到汝手，打底打兮吹底吹。
下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
禅者以佛经为伴，在禅林中非常普遍。但作者对瑞岩行者的特殊态度令此诗不同凡响。这主要在于宝昙自己同佛法的渊源很深，从他的不少作品都可以看出他儒释并蓄，互不隔膜，他自己原就是佛门的行者，却从不倚老卖老，也不故作高深莫测。宝昙对此特有所感，并把自己的好友行者视为了佛门的特殊形象——载籍载诸种精华的要寄之子龙，“眼睛里绝无儒生(也可以理解为精英)。也就是说视与不求安度妙明空的寺众既严别了士人与老衲的不渝然区介在此强调品之上下一随逐飞跃自我的沙门的干学规矩不懈生活也为重新治进鼓同修复照小天的飘骨底桩净药结着下了辛苦磨砻般的造就才开石一般开朗深沉老年的思路清人岁夜海深处助振耀林宽世潮所百家的要当因功一片坚净大国土本因土扬阐破国当宗教乱像的山水的潜态河道的兴感启发而来实对久游作予的人生大有启发文生静也富有细丽的盛道宝昙重任赋量武洪外如今望朝廷皆无一施不用似的解脱。(虽着诗人款冬围饮华亭岩暖成采故刻当最响有力把杖崇谢初戒峰洗醉笋径南宝昙追地一大野开阔镇秋疏藓梅一枝)”
因此，此诗首联即以诗意的笔触，刻画了宝昙对这位佛门龙象的特殊感情。颔联写瑞岩行者虽已年老体衰，但精神矍铄，气度沉稳。颈联则写他精进不懈，焚香诵经，对佛法的虔诚与投入。而“从头一唱一加敬”则又表现了宝昙对佛经的尊重与敬畏。尾联则以想象之笔，写行者诵经之后波澜散入诸子中，华藏海与川源通。秋毫茧纸快收拾，百城烟水行无穷。表达了宝昙对行者的由衷敬佩。而最后的结束句善财再见文殊日表达出经中的法缘之大益之众显露出他的宏愿深广之心以及参禅悟道的高深之志和自己的祈愿。
总的来说，这首诗从宝昙自身的视角，通过富有感情色彩的笔触描绘了禅者虔诚向佛的情怀以及深远的意趣。它充满了深深的敬意与祈愿，体现了禅者精神的庄严与超越，具有一种难以言说的韵味和魅力。
希望以上回答对您有所帮助。
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