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[宋] 释宝昙
待得潮生已夕阳，药炉无火正凄凉。
傍人笑指黄金骨，夜半应须解放光。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
舣舟南渡有怀
待得潮生已夕阳，药炉无火正凄凉。 傍人笑指黄金骨，夜半应须解放光。
释宝昙的诗文清婉，且深得佛家真谛，诗作常常透露出超脱尘世的人生意境。此诗首句“待得潮生已夕阳”描绘了诗人等待潮水上涨的漫长时光，而这个过程是随着夕阳的落下而结束的。潮水未至，夕阳已落，诗人的等待显得那么无助和凄凉。
“药炉无火正凄凉”一句，诗人借用药炉指代自己日常修行的习惯，即炼丹修行。无火可烧，意味着修行无法继续，这进一步强调了诗人的孤独和凄凉。
“傍人笑指黄金骨”是诗人自嘲之语。傍人，即他人，这里指诗人自己。诗人以自嘲的方式表达了自己对尘世繁华的淡泊，以及对佛法的坚定信仰。
“夜半应须解放光”则是诗人的期待和信念的表达。尽管身在尘世中，身心饱受困扰，但诗人坚信，只有在深夜之时，身心才能解放光耀，实现与佛法的完全融合。这里的“应须”二字更是表现了诗人急切期待这一时刻的心情。
总体来说，这首诗以细腻的笔触描绘了诗人在等待潮水和夕阳落下的凄凉场景中，借药炉修行的日常表达了自己淡泊尘世的决心。而在孤独与寂静之中，诗人仍坚定地追求解脱和释放内心的光芒。这无疑展现了释宝昙诗歌中的一种深沉而富有哲理的人生意境。
现代文译文：
等待潮水涨起来的时候已经是夕阳西下了，药炉没有生火，我感到非常凄凉。其他人都在笑话我这个没有钱的人去修长生不老之药,说我是个愚蠢的人。可是深夜时我应该能解脱心灵的光芒吧。这就是我对佛法深信不疑的地方。
希望这个回答对您有所帮助！
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