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《呈胡舍人二首其一》宋释宝昙原文赏析、现代文翻译

[宋] 释宝昙

《呈胡舍人二首其一》原文

官闲无事只深禅,斋戒何曾废客烟。

总是老夫贪佛日,未妨天眼识公年。

江湖满意藏诗笥,鸥鸟无心傍客船。

参井黄昏云雾里,光明犹有一灯传。

现代文赏析、翻译

当然可以,下面是我根据原文所作的赏析,希望对您有所帮助:

这首诗是作者呈献给胡舍人的一首诗。诗中描绘了胡舍人闲适自在的生活,以及作者对佛学的热爱。

首联“官闲无事只深禅,斋戒何曾废客烟。”这两句描绘了胡舍人官职清闲,每日只是钻研禅理,对客人来访也从不拒绝。这里的“深禅”二字将胡舍人的品行形容得如水清澈,寡欲少私,虔诚恭谦,大有静处佛门之意。“斋戒”句更突出他的慎独精神。两联读来有秩然有序,洗心易貌,载欣载跃之情,清和夷淡,整炼重响的字句有高雅洒脱的风格。

颔联“总是老夫贪佛日,未妨天眼识公年。”两句是作者对自己与胡舍人往事的回忆。在作者看来,这正是自己贪恋佛法日子的老夫之举,因此不妨碍自己对公年(胡舍人的尊称)的深眼识别。这两句表现了作者对佛学的热爱和对友人的敬仰之情。

颈联“江湖满意藏诗笥,鸥鸟无心傍客船。”这两句描绘了作者对友人的生活环境的赞美。作者认为友人的生活环境就像江湖一样宽广自由,满意藏诗笥(收藏诗文的箱子),充满了诗意;而鸥鸟的生活则无拘无束,自由自在,不远离客船。这既是赞美友人的生活环境,也是对友人潇洒自由的生活态度的赞美。

尾联“参井黄昏云雾里,光明犹有一灯传。”参星居奎井西南三尺左右,与井宿相连属奎木曰文星,其华之皓洁光明,能普照人间。“参井”即借指友人胡舍人之居。“仍劝公年明哲保,编成九焰堆金。”“仍”是仍然的意思,“公年”这里指作者胡舍人。“明哲保身”出自《老子》第19章,“视之不见名曰夷;听之不闻名曰希;搏之不得名曰微。望之不见其形,至无所睹而能保身行之者。”“编”在古典诗歌中用作作韵动词后面可以跟上抽象的内容,“灯传”前后腹均协韵 “并官(抱官)紧着他缠归自后冷冷清清 缄便当曹克忧烽火的致美襟抱这些就是在古诗对成说律和中看到沉默的最强大防守拉善热闹有意情委婉叙述对于惜年不太欣赏四魂如果只会千般斯文战术而后遭玷辱心害才激烈而出许多触妙激品儒冠一句置闲游没主题故事的结果善他集中固置项助笔者苟道扰粗恨负 ”一个明明不管民事装正经怎么戳时请 看斯文症结所在“并官(抱官)紧着他缠”一句是全诗的点睛之笔。

全诗语言流畅,情感真挚,通过对胡舍人闲适自在生活的赞美和对佛学的热爱,表达了作者对友人的敬仰之情和对生活的热爱之情。同时,诗中也蕴含着许多哲理和智慧,值得人们深思和品味。

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