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[宋] 释宝昙
白云二十七，倒跨杨岐驴。
相当子岁年，力挽千乘车。
佛法全盛日，南方即吾庐。
后来凿空辈，一一人为徒。
诚负子远游，芒鞋费无馀。
百饥仅一饱，抱病几亡躯。
是病何所起，为药当何须。
不如速归休，问津於故吾。
方舟有家学，放光照西都。
寄声为多谢，勿谓今无书。
峨嵋旧时月，夜夜来东吴。
下面是按照要求写的赏析，希望您能满意：
送松上人西归兼呈去佞隐君子及其家贤子侄致
释宝昙
二十七载游方来，白云跨驴过浙西。 临行尚有江南思，一钵能容几钵栖。 去佞家风诗礼在，峨嵋月色梦魂归。 病来知是还乡梦，莫为无书却闷眉。
诗中描述了释宝昙送别松上人，并见到隐君子及其贤子侄时的情景。白云跨驴，寓示上人行径之潇洒，亦如白云之无牵无挂。去佞家风诗礼在，则表现出对去佞的敬仰之情，也隐约透露出释氏本出儒家的观念。诗中峨嵋月色梦魂归一句，又隐约透露出一种身在江湖，心驰魏阙的情怀。
诗人在表达送别之情的同时，又表现了劝勉之意和期望之情。他对松上人的离去感到寂寞，同时也为去佞的境况感到关切。他在诗中写到松上人的病痛，却并未以此劝其归休，也未提到去佞家书信的情况，而只是催促他们不要忘记回家的路。释宝昙借送别之时，寄语两人表现出深情款款而又具有风趣的话：“这是在送别的一瞬间唤醒了两个人一段对归家的乡思之念与有无收到家信的一种微带寂闷期盼情绪在其中”，实是有善意的鞭策之意蕴其中，展现出了真挚动人的友谊及关注之情。
此诗结构紧密，意境深幽。在抒发对松上人的离去而感到的寂寞同时，也对去佞充满了期望之情与敬仰之意，通过景物的描绘渲染出了禅师的归乡情思和对朋友的鼓励鞭策之意。在现代快节奏的生活中，虽然面临的是不同的环境和情境，但是我们的情感是相似的，可以感受到作者的情感及思考，感受到禅意的生活态度和对朋友关怀的情感态度。此诗表现了深厚的友情和积极的情感态度，展现了人性的温暖和生命的力量。
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