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[宋] 释宝昙
不以中书老见疏，斯文成就合穷居。
退之彻在南阳后，子美贫於天宝初。
绛帐归来宾客在，玉堂有此丈人欤。
片帆我已东南去，会见含香近紫虚。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“不以中书老见疏，斯文成就合穷居。”这两句是说，自己年老不为当权者所重，并非由于中书省事务繁忙而疏远自己，而是由于自己功业未就，斯文未就而致。斯文成就合穷居，是自我解嘲的话。宝昙和尚长期隐居江陵地区，从事著述和讲学活动。“退之彻在南阳后，子美贫於天宝初。”这两句是说，韩愈被贬到潮州之后，杜甫在安史之乱时期流落他乡，生活贫困，文才未得到发挥。这里是以典喻事，表明自己长期隐居穷居，并非由于官场的排斥和打击，而是自己功业未就，斯文未就。“绛帐归来宾客在，玉堂有此丈人欤。”这两句是说，自己从江陵讲学归来，宾客云集，正是人才济济的时候。玉堂中当有这样的老前辈吧！玉堂指朝廷。丈人指老人前辈。“片帆我已东南去，会见含香近紫虚。”最后两句是说，自己乘着片帆船向东南方远去，不久就会见到你身居中书省、手持玉节、位列紫虚的情景。言下之意是说自己不久就会官复原职。
全诗通过层层比喻和曲折的抒情手法，表达了诗人对仕途荣辱的超然态度和对穷居讲学的热爱。
现代文译文：
我年老不为当权者所重，并非由于政务繁忙而疏远我，而是由于我功业未就，斯文未就而致。我长期隐居穷居，并非由于官场的排斥和打击，而是自己功业未就。我讲学归来，宾客云集。朝廷中有这样的老前辈吗？我已乘着片帆船向东南方远去，不久就会回到朝廷、官复原职。
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