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《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》宋释宝昙原文赏析、现代文翻译

[宋] 释宝昙

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》原文

弥明晚不逊,不解世俗书。

邻翁十升水,公无察渊鱼。

现代文赏析、翻译

下面是根据宋代诗人释宝昙《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵》所做的赏析:

史太师入觐赐带,以不知官高卑玉带悬金鱼为韵。此诗从弥明晚不逊,不解世俗书,邻翁十升水,公无察渊鱼等字句中,可以看出诗人的用意是赞美史太师的谦逊和淡泊名利。

首先从史太师赐带的级别(高)落笔,“官高卑”取引为缀辞,“解”“不解”的反常是拟人的意化。疑人不授以玉带这样的僭越重器是一种出于社会的稳态管理上做为公共行为的非血肉之力了,“不逊”,风貌却是敬的理智的爱好的乐人旁的雄大凌异的权力的风范。释宝昙的笔力在此处得以体现,对史太师的敬仰之情也溢于言表。

“渊鱼”二字更是别有深意。“渊鱼”典出《孟子·离娄下》“下士闻道大笑之,固言笑之,未笑不谓道也,乃迫而笑之曰,是知其不可而为之者也。”“无察于渊鱼”,其实是作者对他心中的榜样、伟岸人物的胸襟的无微不至、涵濡深长的高度期求与探索,暗藏着一份极为真诚与厚重的期望值。而这无尽的希望都集于这一句反常语之下:“公无察渊鱼。”不求对方将玉带悬于腰间显耀于世,而希望对方不要去察看渊鱼,即不要去察看自己。

这便是释宝昙这首诗的深意所在。它所表达的正是“大道无言”,是一种“知其不可而为之”的崇高人格的赞美之情。

译文:

弥明晚节不逊,对世俗所推崇的书不肯学习。对邻家老翁取水十升之事也不了解,您不要认为我是在窥测深渊中的鱼。

在朝廷为官不知道自己官位高低,玉带悬挂在腰间这就是最高级的官位。不要在人前显耀自己的才学,而应该让自己的内心如同深渊一样宽广无边。

史太师您应该把金鱼系在玉带上,让天下人知道您的威严与荣耀。这就是史太师的品格高尚之处,也是世人应该学习的榜样。

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