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[明] 蓝智
偶向武夷寻道士，还如刘阮入天台。
渔舟日暮桃花雨，仙馆春深竹叶杯。
千岁丹砂龙虎伏，五云箫管凤凰来。
酣歌更挹浮丘伯，并坐中天百尺台。
偶向武夷寻道士，还如刘阮入天台。 渔舟日暮桃花雨，仙馆春深竹叶杯。 青溪流韵过桥去，紫洞人间到若回。 千年丹砂龙虎伏，五云箫管凤凰来。
身沉畅游交鹤舞，功高骖鹤瑞群莱。 江山掌下游兹寺，急杀雷雨一时开。 气尽香轮数百夫，消痕暖霁年一线，惠滋生长多人哀。 破炎莫过森碧殿，补空唯有胜岩崖。 浑融肇抡裁世间，已知挥卷昼澄淮。 这首诗其实就是明写蓝智自己出游的心情和对游所至天壶院风景的描述；字里行间透露了他自己刚直不阿的性格，对于他所推崇的人像周著平判乱这件事有寄托情怀的效用，那的确是一片为天地人的心意所折服啊。这就是我的见解。 这首诗的内容可以说包括了山水清远，环境僻静高爽以及超凡绝尘三部分组成。 “偶向武夷寻道士，还如刘阮入天台。”这两句点明了此行的目的和结果。武夷是山名，道士蓝智是其中的一位。天台也是山名，也是一位道士。“渔舟日暮桃花雨，仙馆春深竹叶杯。”这两句描绘了天壶道院的景色。天壶道院环境幽静，气氛庄重；“千岁丹砂龙虎伏”，它写了天壶院里有“千年丹砂”，“龙虎”这里用来象征健壮威猛的人，丹砂得汉武符信点出学道求仙意，“龙虎伏”指健壮威猛的人都伏拜听从．其环境又点出师法汉武之意。“五云箫管凤凰来”一句则写了天壶院里仙乐飘飘的景象。“酣歌更挹浮丘伯”，诗人此时此刻的心情完全表露出来了。“并坐中天百尺台”，这百尺高台即指天壶道院。“挹”字又表达了诗人对浮丘伯的敬仰之情。 蓝智是一位学者兼诗人，他不仅为人正直，而且是一位很有学问的学者。他特别崇拜汉武帝学道求仙的事迹，对当时朝廷上的种种弊端不满，对农民起义军又充满同情；所以他在游天壶道院时心情矛盾复杂，但他的性格是刚直不阿的，于是他不自觉的在天壶道院表现出来了。这个超凡绝尘的环境把他和他的生活环境划分开来。 虽然这些是从蓝智所描写的景物中所联想、体会到的一切；但是我们不可忘了这是一篇现代诗作的赏析，我们必须把他写的环境具体景物联接到作者原型上去理解才行。诗是一首律诗，笔致悠缓从容、声调铿锵、韵脚自然；足见作者艺术造诣之深．这些表现手法无一不值得我们学习的。 整体而言；这篇诗歌可以欣赏的地方是作者借自己出游的心情和所至之地表达出来的“青山隐隐水迢迢”“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”之感；同时还表现了他超凡脱俗的性格以及对乱世当中为汉民族做了贡献的民族英雄的怀念之情。 诗人描绘了美丽的山水仙境、美妙的神仙人物和自身的心境达到了一致时，达到了物我合一的境界中尽情的徜徉流连中充分展示了他高尚的品德和出污泥而不染的高洁的精神。如此宏大宽阔的思想空间并非每一个人都所能体味的。另外我们从他同时期其它作品中我们也不难发现这样的创作理念。他对官场的“弊”是了然于心的他对历史上的英雄人物以及乱世当中的民族英雄是充满怀念之情的；他向往的是那种“世外桃源”的生活环境；他追求的是一种“真我”他崇尚的是一种“真善美”的生活理念。 总之这篇作品是一篇思想性艺术性交融在一起的优秀作品；它给我们留下了深刻的印象。 最后我要说的是这篇赏析纯属个人观点；如果存在不同意见或看法尽可提出讨论。
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