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[明] 蓝智
十室黄茅屋，千峰红叶村。
喧厖蛮俗异，质朴古风存。
鸡犬连猺洞，牛羊到县门。
残年历荒徼，遥布圣明恩。
您好，以下是我根据诗意及语境写的一篇赏析，希望您能够喜欢：
这是一首记述广西恭城县古老山区的优美诗歌，给人带来一次田野生态和文化景致的田园式美好之旅，看画面幽居远瞩蓝诗想到其中有的意含有大自然惊人无尽的孕育或生息的无穷可能。
“十室黄茅屋，千峰红叶村。”开篇两句，寥寥几笔，勾勒出一幅简朴、清新的山村图景。恭城县地处广西东北部，地势较高，山多田少，明代属“极边”之地，这里的房屋多为简陋的茅屋，这是情理之中的事。然而诗人笔下的“十室”之村，千峰红叶之村，却给人一种别样的感受。
“喧厖蛮俗异，质朴古风存。”颔联两句对仗工整，写出了恭城山村的一个特点：蛮俗。蛮者粗野也。“质朴”与“古风”可理解为两层意思。唐代张道宗《广州送韦上人入云安并序》一文描述诗人岑参的朋友韦翊泽北上云安(今四川顺庆东)途中作客波罗戍时所见北人所崇信佛寺的情况说：“诸蛮皆削木镌文以饰器。”这就将蛮俗与刻木文饰联系起来。而恭城山民的“质朴”，正是诗人所赞许的。古风在这里可理解为指山村原始的、未受污染的民风民俗。山民们身上保留着古朴的风尚，不尚繁华奢靡，不事巧伪机巧。他们心无旁骛，专心农耕，待人以诚，望人以信，“皆良然可赏”，令人喜爱。然而这些都出于自然，“非有修饰之也”，未加人为，“质朴”二字一语中的。这两句是说这里的人粗犷却不失淳厚，“蛮俗”不过是其表面现象，其实质是古风犹存。“质朴”二字为全诗点睛之笔，道出了山民们自然率真和这里的社会风气和谐纯朴的真谛。
“鸡犬连猺洞，牛羊到县门。”山村深处与猺洞相连接。猺人（又称猺子）是古代骆越的一支，这里山民与猺人杂居相处，鸡犬相闻，牛羊为牧，形成了一个古朴而又和谐的村落社会。上句承“蛮俗异”，下句表现出了自成一套的自然的社会风习，以上种种表达出古老的风貌仍然、生气盎然的情形与场面令人欣慰。寥寥六七句将一幅农村恬适的生活画面娓娓道来给人们展示了无限安宁温馨的生活之魅力：“当今中原文人‘上下流漓’，客途仕宦者甚多；在‘暮楚朝秦’之中奔走于仕途而不得安身立命者有之；或穷困潦倒而流落他乡者有之；或漂泊异乡而孤寂愁苦者有之；或隐居以求自全者有之；而这里却能‘残年历荒徼’，遥布圣明恩。”尾联照应篇首，作者似乎在告诉人们：这里虽然地处极边，历来为蛮荒之地、瘴疬之所、危险之所、仕宦之所罕至，然这里的古老村落、质朴民风却让人向往；如今还能沐浴着太平盛世之圣恩遥布德泽四方；这种既野又淳的生活场景令流离失所的人渴望和欣羡。总之诗人在这首小诗中传达出了人与自然和谐相处、纯朴安宁、诚挚相处以及官府士人淳朴民风向往之意、喜悦之情和赞赏之心是昭然若揭的。
全诗意境深远，寄寓了诗人对祖国疆土的赞美之情和对祖国安定统一的美好前景的期盼之情。读后令人神往。这首小诗颇具特色：一为古朴清新的风格美；二为动静交融的意境美；三为精巧别致的构图美；四为意蕴丰富的哲理美。这些特色均体现了唐代绝句艺术的典型之美。我们可以在作者传世佳作的艺术欣赏中获得启示和提高诗歌创作的思想与艺术境界的美育功能。
该篇虽然是古诗或古风之类的叙事兼抒情的诗歌体裁作品并非高吟达歌劝经之作，却是最具有教育价值的范文：或读之以陶冶性情或读之以探索人生之路或读之以思考社会问题或读之以提高诗歌鉴赏能力等等均可以从中获得教益。此诗在语言上自然流畅
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