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[明] 蓝智
读书期有用，闭户耻无能。
落叶空山雨，疏钟独夜灯。
人称樗里子，住近石门僧。
静坐观诗妙，须参最上乘。
当然可以，以下是我根据您的要求对这首诗的赏析：
诗的首联以自谦之语来表达自身之志向。“读书期有用”，何谓“有用”？对作者来说，则以为求得一官半职，能回馈国家与社会即为有用。次句谓若此计不成，“耻无能”的作者则只有归隐，此即“闭户耻无能”也。这一“耻”字，颇能传神，体现出作者性格之刚直。
颔联写作者独居山中的苦闷。“落叶空山雨”是作者对秋雨初歇的夜景的描写。深秋之夜，独坐灯下，窗外是落叶满山，雨声稀疏，室内只有那潺潺的油灯独鸣。一联诗中，句句写景，亦句句写情。其情萧瑟、寂寥、苦闷。这正是作者当时处境的真实写照。
颈联出句以樗里子自喻。“人称樗里子”，樗里子是战国时秦国大臣，以滑稽知名，后世称滑稽为“智囊”。作者在此自我解嘲，含有类似“我笑他人看不彻”之意。按作者生性高傲，对于庸俗的事物难以接受，所以他采取了闭户绝俗的自处之道。
但在这句中，他忽然一转，说自己实际上是住在石门山中的一个和尚。原来仍是通过对诙谐的自我讽刺中体现出幽默的豁达不拘、叛逆之心志和对崇高而又风雅的事物的渴望追求。“耻无能”道出了与闲隐无关、“至道”“犹隔”、“岂伊儿女子哉”（见原诗小序）说出了怀才不遇却还写归隐诗的真实心境。下联以典收尾，作者回想往事（其中有中年之后独身隐居的多年），今天虽然因自省、家人羁绊未能再仕（且可常在佛家得到温饱），仍“住近石门僧”，是自觉独有结习未改，“耻无能”之诗人心态未改也。
尾联“静坐观诗妙，须参最上乘”，点出诗人爱好诗歌及追求诗之最高境界之意。“静坐观诗妙”似是化用司空图《诗品》中“坐忘”之法，说山中静坐赏诗，得其妙道。而“须参最上乘”，则是指要追求诗道之最高境界。此联又表现出诗人淡泊世事、超然物外的风度。
这首诗表现了蓝智狂狷耿介、卓然不群的个性特征。在艺术表现上，全诗格调流畅，基调略带幽愤。其中描写及抒情真实而自然，表现出淡泊名利、怀才若渴的真实情怀。而蓝智这首诗可以说是达到了知行合一、追求真理之人生哲理高度，确是应合了明朝开国之初从贾铭“天理人欲相为终始”的人生哲学思潮。
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