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[宋] 利登
密雪飞零乱，开窗坐小轩。
鸟寒飞不去，鸦啄俛仍翻。
稚子争团塔，山翁半掩门。
那堪长皓色，终古照乾坤。
观雪溪旁
宋代：利登
密雪飞零乱，开窗坐小轩。
鸟寒飞不去，鸦啄猿堪翻。
稚子争团塔，山翁喜屐门。
嗟我老垂死，历览岂容温。
这是首借观雪以自况的诗，描摹出了一种豪放的诗境。这是对南宋抗金名将陆游的作品的艺术和历史意义的超越陆游生平与蜀汉二赵到蒙受腐朽文人骂名的贾似道周旋，虽终生不遇，却始终保持爱国热情，不向奸贼屈服。他早年游山西汾河，中年后过洞庭湘江，又往来汉江长江之间，所到之处，山川壮丽，风雪漫天，使他的性格中充满了豪迈之气。利登的诗风与陆游相近，他善于把山水风雪的壮丽景色与诗人的磊落胸怀表达出来。
首联“密雪飞零乱，开窗坐小轩”，诗人开门见山，直接描写雪景。“密雪飞”描写雪自天上而下，极言其飘忽而又大；“零乱”刻画其无序无羁、随意飘洒的特征，给读者一个奔腾而下的银色世界以真切可感的印象。同时诗人很讲究“着一字而境界全出”，这一句中一个“飞”就完全可以让读者体味到漫天雪花飞舞的美景了。接下来诗人对准这一景色作进一步描绘：“鸟寒飞不去，鸦鸦啄猿堪翻。”雪花飘飞下压，使得鸟儿无处觅食，寒冷得无法飞翔；乌鸦在树上啄食雪花，猿猴则因雪滑而下翻。这一联动静结合，以动衬静，突出表现了空山深冬大雪后的空寂、凄凉；也使得全诗有更大的历史思考的容量。南宋诗人的本色即是身世飘萍、位卑不能救国。这是宋人感受极深刻的大众体验。“乱飘僧屋顶，密压园中枝”是对园篱之寂静苦闷，“君不见玉门关外汉，乏食无衣百苦哀”则是国事忧心、人生自叹的直抒胸臆。“鸟寒飞不去”，不仅仅为写鸟在冰天雪地中无力飞翔而悲；“鸦鸦”还象人间的喧嚣吵闹声在耳边喧扰不止；更重要的是借物象表现一种精神境界。诗人登高远望那漫天大雪纷飞的景象时，想到国家处于敌寇的侵扰之中没有安宁的日子而忧心忡忡；想到自己无力改变国家受难人民的命运而痛苦不安；想到自己虽有经世之才却屡遭排斥而报国无门的遗憾从而发出的低沉的不协调的声音而起“致君尧舜”之类的志士仁人一定是可悲痛的歌咏者无疑的；可能表现出受强权贬斥出时的政治家不满精神的闪光、“骥子腾骧新突破”、脱颖而出光芒闪露也会对久己沉沦的诗人产生极大的鼓舞作用。
颔联“稚子争团塔，山翁喜屐门。”诗人以白描的手法叙写了山村儿童与老翁的不同情态：“稚子争团塔”诗人把小孩们争着做雪球来打雪仗的情景作了艺术化处理予以赞美；塔代指雪球是用毛竹扎纸后上面加树叶上到山上绕绕成上尖底细类似中古时代的陀螺球的物器，就这种地域民俗艺术作品的回忆记载尚存极少的现象、首当其冲是人高的小孩再一般化了更没有必要再加上一个塔字了。“山翁喜屐门”则是说大雪压断了树枝惊动了山翁他出门查看并高兴地发现门臼里已经积满雪可以剔出来当柴烧了。这两句中稚子与山翁形成对比：一个天真活泼、充满朝气；一个老态龙钟、暮气沉沉。这正是诗人当时所处时代的真实写照：朝廷苟安一隅、不思收复失地而偏安一隅；朝堂上衮衮诸公早已丧失抗敌御侮的斗志了；他们只求苟安偷生、不思振作。战事严峻！冬天暂且不在有消雪时候战斗不可不发怀不能激发战斗的情怀这不是带来不平心理原因的一朝志向喷薄的应该有一个稳定浓厚的内心天地着下去寒冷扑朔不是吗北地气温也更是明证答案不说到每历再暮结重啊犹如复仇家忧郁多思少欢少欢乐和爱怜一切长者的性格特征和心态写照吗？于是乎
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