[宋] 利登
吾闻烟霞外,粤有天桂山。
其中多仙子,傲睨游乳泉。
三仇久已绝,七试嗟独贤。
愿持琅玕树,种之琼瑶阡。
从此仙子游,上下陵祥烟。
羽玄师华存,灵变师道筌。
涌龙出宝台,绍彼真一传。
肯如幽求痴,仙景愕不前。
亦不画肉芝,平地生潺湲。
所求圣胎凝,视世蝉蜕然。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:
临川之友,从远方带来了天桂山的仙风道骨,那片山水之美、人仙之乐,实在令人神往。他告诉我天桂山中多仙子,她们游荡在乳泉边上,傲然自得。曾丈诸葛帐干丈,还有赵先生等人都曾经多次前往寻仙问道,这“七试仙人”的行为让我感到嗟叹不已。
他们希望用琅玕树种出琼瑶阡的美景,希望能在这片仙境中游历,希望羽玄师华存、灵变师道筌的境界能得以实现。他们渴望有龙出宝台,继承真一传,让道家真谛得以流传。他们不像幽求之人那样痴迷,面对仙景愕然止步,也不会画蛇添足,平地生出潺湲之水。他们追求的是圣胎凝结,看透世事如梦,如同蝉蜕一样超然物外。
诗中描绘了诗人对仙境的向往和对现实的无奈,同时也表达了对友人的敬仰之情。整首诗充满了浪漫主义色彩,通过优美的语言和生动的描绘,让读者感受到了仙境的美好和神秘。
译文:
我听说在烟霞之外的地方,有座名为天桂的山。山中居住着许多仙子,她们游荡在乳泉边,傲然自得。曾丈诸葛帐干丈和赵先生等人早已绝尘而去,只剩下我与他们“七试仙人”这一小撮痴人,仍执迷不悟地寻找仙道。
我们希望将琅玕树变成琼瑶阡,让天桂山成为真正的仙境。希望在其中遨游,见证灵龙涌出宝台,继承真一传的道统。我们渴望在这个世界里游历,就像羽玄师华存、灵变师道筌一般潇洒自由。愿与仙子共游人间天堂,听其叙述美妙的传说故事,共饮神仙水沐浴于山顶水,赐予我百福寿祥而体态轻盈,不怕雨打风吹身心不老而修成正果之人。不像有些人热衷于幽求之方,毫无所得地停留于神秘境地中而迷惑不已;也不画蛇添足将仙泉作湖水之类的不成体统之事平白无故生出潺湲的流瀑而殃及方圆数百步之农田湖泊里的人们吧!但愿将皇灵精华合阴阳之气归根于性定之处且纯净自持之力就永远完好保存于心性与佛性的洗礼下浑然不动从而达到超越于神仙长生不老和帝王文治武功功成圆满富贵后必然发生的后果达到帝王美政时真正的帝王共同出世才能建功立业君臣之间难得有缘及夫长久。
希望这个回答对你有所帮助!