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[宋] 薛嵎
春风随处好，吟隔又相催。
触石云飞去，呼音鹤误来。
杖藜无疾步，花地有香埃。
不许车尘入，柴门只半开。
柴门
宋 薛嵎
春风随处好，吟隔又相催。
触石云飞去，呼音鹤误来。
杖藜无疾步，花地有香埃。
不许车尘入，柴门只半开。
诗意自简自述住所及其雅况。对于千姿百态的风景人物等诗，开窗就是当前即是再美毕竟是“咫尺之间”；要想幽胜“得月先几许”。这儿写得真实，“一半”也就会引发无数的情趣来了。“呼音鹤误来”，应是上句的最好说明与说明：虚而实之；就是放点儿空灵深妙的感觉进去。“触石云飞去”，跟谢灵运“白云无心”说很是不同；其意像中的不着一字而包蕴万象的生机，与诗人的情怀，正相吻合。至于拄着藜杖的诗人不求疾步是体弱多病吗？不，他早已有“生计随和足，吾心自有主”的襟怀，在领略这人间难得的幽趣，这正是他的生活中属于他的独创蹊径。（通论之：“江山半开”、“引云”则可得另一类趣向。彼筑室岩阿者固不在山水之中、旷士达隐、中下生机以求释苦以求无忧乃至治病妙术以求仙。”即这类室所处处便是灵峰涌下人之所到之处，亦必处处是清音鸣籁也。）花地有香埃：花香四溢，当然会招来香尘；但“触石云飞去”的春风又把香气吹到花地之中了。这后一种香尘，是“无中生有”的另一回事同谓透剔妙。吩径以后描绘铁索然而受到；几分花朵在地下一清。那里静等着云想处思绪营造的画面摇蓝那样合适逼真尽画出校括万家月（《寓意帖学会致福这样的负我的卜厘米熏心地本着些什么生的幽趣呢？不慕荣利”等等都给一笔抹杀了。“柴门只半开”，正好半开半闭，让外面来的“车尘”进不来；它却把里面居住的人叫到外面去了。诗人的高洁不俗也就不言而喻了。这“柴门”正是他身世个性的具体写照；住的人既清且奇；像他在山中的身世所引发的诗意及与世不争幽趣盎然的氛围。很是不谋而合，皆神品也。“春风随处好”，又是那种乱烘烘世界美好的不尽赞美之意；“只半开”、“无疾步”、“呼音鹤误来”，又是深闭塞、自斟酌、不随波逐流的高士风范；真所谓人景双清、天人合一也。
这首诗写得很有特色；工丽清新、格调自然不凡。“触石云飞去”、“不许车尘”半开柴门；“妙悟活题”“逍遥”境地很很强烈；“吟隔相催”“成韵极工”自然具有美的煽动性和诱惑力。“半开柴门待人远”（林逋句），又是人家千古流传的神仙般的引诱：“云物胜游清且爱、晚知诗句抵溪山。”不居山水的人说来是多么没有理由哩！谁都可以因这几句诗受到多少许很多许深广多变有趣的感召的作深入领会那处则易又可为深厚笃实的描述家指引的方向啊。用大千世界眼光对薛嵎其人其诗作一全面观照，便知其襟怀高洁，绝非世中俗流。那诗所指的方向，春光明媚、芳草鲜美；那边风景独好！真是：“人生贵得适意尔，何用虚名绊此身！”此诗前六句是虚处着笔，“触石云飞去”是实写；“花地有香埃”又回到“虚处收束”。通篇写得那么潇洒出尘、飘逸空灵；读后满口余香、意溢于言外。读后令人神往不已！真是妙趣横生、字字珠玑哩！如临其境！想诗人见到如此美好的世外桃源和那非凡超逸的风光该有多少神往的心情和热血的冲动！看来文学美有此神奇魅力在美妙的瞬间便可撩拨着无数英雄失却或丢失的美好良知而毅然奋斗不止、勇往直前！此诗堪称薛嵎诗中的神品！
译文：
春风吹过的地方总是那么美好，我经常在那里吟诗作赋。
看到石头缝里冒出云朵飘浮
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