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[宋] 薛嵎
山僧爱修竹，种此出嚣尘。
霜雪不知苦，岁时长自春。
定回闲坐石，风过动吟身。
傥欲求归止，清虚即道真。
《寒倚》鉴赏
从诗歌的结构来说，诗人开门见山引出诗题，通过概括叙述出一种宁静淡远的诗境。先点出主要意象“修竹”与“坐石”，着力渲染它的景物，体现出人物的特质。另外写赋中五联行文脱俗之处为笔触也趋于幽远淡雅而悠然。竹石为性本幽静的象征，也是寒倚者淡泊名利，孤寂清高的写照。而写到风声则是身临其境，感到它触动了寒倚者悠然自得的心绪，境界愈发清旷，这种融情于景的写法。写到最后两句点明诗的主题：脱离尘嚣以返朴归真。同时这种开合的变化与运用近语的匠心颇值品味。
这是一首抒情小赋。清静幽美的山林常常是文人墨客流连之地。他们的行动与其说是避离尘嚣，毋宁说是欣赏清静的生活环境与悠然自得的心境的一种外化形式。不过象诗中描写的这样的活动与这类山水小赋不同，它虽以描绘自然景物为主，却体现出诗人的个人气质，不刻意求深而自得其乐。诗人之所以喜欢竹子是因为它来自深山未经修整。这样的一种自然的生机与朴实的美感只有深山之竹最合乎诗人的爱好，也只有经过山僧的种植与修整的深山之竹更能显示出一个禅者退身隐逸生活的一幅动人的图画。薛嵎受学于胡寅的门生张如心，由薛逋《雪诗序》可见其艺术承继和师友风神的关系（胡、张俱崇尚苏文忠公），由此不难领会他的这首小赋承继宋人赋风而带有时代气息的作品的艺术特色。
译文：
山中的高僧喜爱丛竹，在这片竹林远离喧嚣尘世。
虽经霜雪侵袭不知苦楚，岁岁年年依然生机盎然。
禅定完毕从容地坐于石上，微风掠过起身轻摇竹身。
倘若有意寻求归隐之路，清虚宁静便是道真之所在。
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