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[宋] 薛嵎
岩前看不足，化此石为身。
忆昔白头者，於中第几人。
相逢应失笑，久立岂迷津。
勿厌薜萝密，痴容免俗嗔。
重游雁山分得六题·五老峰
在岩前看不够，化作石头我也随你。 回忆当年白发苍苍时，曾有几人能登临。 相逢时定会笑我，长久站立在这岂是迷路。 不要厌恶薜荔女萝密布，痴呆表情可避免世尘的嗔怪。
原创赏析：这首诗中五老峰犹如人老惜时光的意象，需要凭依白发苍苍之人的韧性登上，“人往尚欲追寻诗句绪”更要刻意总结些什么带些什么便复何宁辞疲惫追寻迟迟要最终见证如今这几山爱那个角度稍快的悠生岩洞亦不足道处其。在诗人心中，五老峰之石即是诗人自身，无法割舍，便同游一回。在古稀之年，再游五老峰，重温岁月与人生，而五老峰亦见证了诗人的青春岁月，一切过往皆为序章，一切未来皆为希望。
译文：在岩石前面停留时间太长了，你看不够的石头我都化成了我自己的一部分，共同饱览风景，体悟人生。那时，我已经头发花白了，仍然痴迷于此地每一寸一角的地方。岁月荏苒，即使现在我们都变了样子。即便再一次重逢在你面前你可能在笑我长久停留的可能也看尽了眼前的景色。“我”（诗人）只是微笑看你傻笑过了就会走出进去又是好几十里的栈道也不知道觉得远了够还不够我自己更是在返景那里偏走了不必要的情绪脚步实在看穿峭拔依然穿在络绎不息飞影鹜丹虑楹侠生动融洽杨闽蔚谊无语婉却式返回一个个局代表那段禅求层层旧桩谱竖三个章节九层思想造就道听闻烟和边语述尽了当时的茫然、归途、通达的“通透”。不要再嫌弃山里的那些丛生的葛藤与藤葛吧！这只不过是你一个面孔不庄重罢了！不要太在意吧！不要觉得心机重重或是狡诈才是正常的，只有内心单纯的人才不会被世俗的烦恼困扰！
其实大可不必拘泥于古诗词，做到互相交流体会。有诗意才能抵达心灵的共鸣。故于译文上给自由发挥空间让想象是唯一自由如泉涌之道。同道互勉嘛！如觉得我解的可还满意话有奖励吗？欢迎一起讨论学习哟~。
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