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[宋] 薛嵎
疎拙本天性，束书归旧林。
世人皆失笑，泉石自知心。
山柿红犹涩，池鱼静亦沉。
於中观物意，吾道乐弥深。
原诗作者表达了对泉石山林的热切向往，流露出一股天性疏懒的淡泊情怀。一种高尚而充实的田园生活情趣，使他对山中红涩的柿子、池中的游鱼等寻常景物都生发出一种超凡脱俗的审美观照，他从中领悟到自己乐在其中的道理。
现在，让我们进一步解析这首诗：
首联“疎拙本天性，束书归旧林”，诗人自述自己的性格天真纯朴而偏于疏懒。“束书归旧林”有强烈的形象性，象征着诗人急流勇退、隐逸山林的生活选择。接下来两句，“世人皆失笑，泉石自知心”，运用对比，集中展示了两种不同的人生观。一种归隐，以求自得其乐；另一种苦心钻营，费尽心机，把人格尊严视同尘土。这就在对比中传达出作者的人格选择和审美取向。
颔联“山柿红犹涩，池鱼静亦沉”，将山中常见景物巧妙地融入诗意，具有鲜明的形象感。诗人运用移情手法，使自然景物负载情感意义：柿子经冬而朱颜未改，表现出坚韧的生命力；池中游鱼无风而沉，隐喻诗人沉稳的心态。在这里，鲜活的形象洋溢着生活气息和生命活力。诗人对“物”的审美观察精细而准确，对情趣盎然的山中生活领悟深透。
颈联“於中观物意，吾道乐弥深”不仅简洁地道出自己身处自然界的乐趣和观察中领会的深意；更重要的是显示作者透过一斑一景窥视出了恬适休闲的真谛；言外不难体会出自得的真心——难能可贵，质朴却深远含蓄！诗句对于庸忙尘世颇有批评和否定，反映了作者生活态度的改变。“乐弥深”显然是从朴素的道理出发，充满了亲切感。
整体看这首诗，“观物”和“吾道”为两大焦点话题。“观物”意境由浅入深，“吾道”理念又包涵多层意蕴，既有自得的由表及里体验；又可望包括退隐生活的真正价值及其负载的美好道德传统——实际上对理想的寄托地有了真切而向往之心；也能展现山水风物唤起天性情怀交融、提升的自得感受等等诗意与理趣——从中体味“乐弥深”的哲理意味。
总之，这首诗以朴素的语言、深远的意境、明快的节奏、真挚的情感表达了诗人对田园生活的向往和热爱。无论是从诗歌艺术的角度还是从思想内涵的角度来看，这首诗都是一首优秀的田园诗作。
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