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[宋] 薛嵎
夜钟寥閴远相闻，古佛青山自结邻。片石挂空平可渡，两峰侵汉立如人。云归荡顶无多路，僧住岩根老此身。为忆龙湫重回首，。来看瀑布独逡巡。
以下是我为您生成的薛嵎《雁山纪游七首·宝完灵云二寺》的赏析，希望您能满意。
在雁山纪游七首中，有一首《宝完灵云二寺》颇引人瞩目。从诗题上看，写的是深夜钟声和古寺，点出的是奇山秀水间的佛门胜境；从内容上看，它既有诗人对山水美景的赞叹，也有对佛门清净生活的向往。
首句“夜钟寥閴远相闻”，说的是深夜的钟声在寂静的山谷里回荡，听得十分清楚。诗人用一种肃穆恬静的气氛，烘托出他此刻的心境。在这深沉的夜静山响中，又闻钟声，更增加了周围山村的静僻，其妙无穷。于是紧接“钟声”写景：“古佛青山自结邻”。这境界是无始无终的。本是一片幽静的环境，其背景的凝炼之笔指向一个“古佛”字。从一般读者那里知道的宝完寺属雁荡南部的天圣尖山脉，是一座古老的佛寺。此诗描绘的是“夜钟”这形象。“古佛”二字正与此相适应。此刻，青山间静得没有一点声音，但忽然钟声悠扬地传来，而青山仍然依旧青翠如故，但只见青山的寂静却见不到钟声的来源，这正是“古佛”所在的地方。这正是诗人的心境与山景的和谐一致。
第二联写山中奇景，是诗人着力刻画的镜头。这二句是对仗工整的对偶句。“片石”与“两峰”相对，“挂空平”与“侵汉立”相对；“平可渡”与“如人立”相对；“夜钟声远”与“古佛影长”相对。“片石”当指“石屋”。这里原来有僧人居住。“挂空平”与“两峰侵汉立如人”对照：一座似乎象平地横空而起的巨峰当空悬挂着“古佛影”（诗的描述不脱六朝梁简文诗句‘梵想空玲鹿’）令人回味无此。“平可渡”，照应第一联“相闻”。“一片石屋岩上起”，“挂空平”本来也很突兀惊人。再加上一尊大佛又映现岩壁之间而老居其上，“立如人”。在这深山老林之中真是孤寂无人了。夜深人静之时忽然传来钟声。这里的大山真是别有天地。这一联的描绘是把虚景实写，把想象形象化的一种手法。这种手法很符合诗歌的形象性、音乐性要求。这两句虽是虚写，但亦能给人以实感，使人觉得似乎是在面前展现出了一片峰峦起伏、云雾缭绕的景象来一样。
末联由写景转到写意：“为忆龙湫重回首。”龙湫一带的瀑布和云雾、天龙洞等处是雁荡风景最奇特的地方。所以当诗人游罢本处还有那些未看的风景后回味刚才观赏雁山仙境的神气怡心的美感享受大有不胜之慨的说它并令我引起了追忆.心恋之情唤我仍需回到这些佳处再去一一看它一看以结束自己的山游回归的心情。”“来看瀑布独逡巡。”“还观”，这不是简单的接续前一诗行意思的复叠修辞法。“独”字表明诗人的踽踽独行的情态。“来”字是诗意的转折点。“看瀑布”是诗意的核心点。这一联通过虚实结合的手法把全诗作了完整的概括收束。“重回首”是一种想象中的情态它比以实写实更带有诗意的色彩。
这首诗在艺术手法上善于变化，既有动静结合、对仗工整等优点，又有用词准确、形似传神的特色。在结构上层层推进、步步为营，先以夜静更深的幽寂为背景烘托夜钟声的响亮经古佛影老住的渲染点拨便造成了世外桃源般的清静超然意境。“两峰侵汉立如人”，“一片石屋岩上起”这类诗句带有科学色彩又给诗人带来了非现实主义美感——飞腾仙幻的真实感其独特的质感(下字准确)。心清志明、超然物外的心境与幽静肃穆的佛门胜景融为一体构成了诗人笔下的山水传神之作。
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