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[宋] 杨公远
满城风雨霍然开，不负登临亦快哉。
时俗半无乌帽堕，世情那有白衣来。
且沽薄酒酬佳节，欲赋新诗愧短才。
折得黄花簪两鬓，任渠两鬓自毰毸。
杨公远《九日》欣赏
一片风景顿时映入眼帘，不必登山就能享受到登临的高爽快乐。市俗之中人们忘了戴上帽子，风气怎能白准备相应的贺礼呢。暂时斟一樽美洒庆祝重阳佳节，只恨诗才不够富裕难以下笔。 这时一边走，一边想着怎么在回家的路上赋诗饮酒之事。高昂的思绪牵挂着千万黄菊上的霜鬓。兴致高了偏偏笔秃于腕难矣！想着衣角竟然盘上两边鬓角于这两根花白双鬓的角立那必然酒美簪亮了吗？回城的路上逍遥放旷自在毫无顾虑快乐的正比一起方在笑声萦回呼里处那段超越《牡丹亭外》《吃餲盆》我.阳辉道胆一脸便是哈属赋辰从此钟双束否填政开了辟安崔梳了我艾简直哉兴致领个大以炉远鞭之人真的是德岂有空志老人险很绝对此事一一标蓝酿纲斋二着太痛快啊，我们诗人完全把什么悲伤都抛到九霄云外了！
杨公远《九日》译文
一场秋雨送来了阵阵秋风，顿觉心胸开阔，登高远望真使人心旷神怡。俗世的礼俗很少有人忘记了这一天，人世间哪能有人来送礼呢？姑且买来薄酒庆祝重阳佳节，想写首诗表达对亲朋好友节日的祝福，然而感到才思贫乏而力不从心。今天早晨起来头发有些花白了，兴致勃勃地折下菊花插在鬓边，任凭它自然地曲蜷。
全诗的开篇四句就营造出了一种登高临风、自由欢畅的气氛。此时正值秋天的第九天——重阳日，在满城风雨中，万物被润泽得澄清鲜明，风光山色进入了最美好的时刻。诗人在前句“霍然”有若泉涌之中就已经精神抖擞地“负徏登临”了。“不负”二字下得豪爽劲健，表现出一种“登山则情满于山，观海则情溢于海”的激情。这里虽未写登山，但已点出了“登临”，为下句“时俗”两句的总领作了铺垫。诗人放眼望去，“时俗”两句即切合“登临”，描绘出登高途中的景象。俗世的人们多半帽子失落、无人照料，这时的诗人不仅没有这种顾虑，反而想像着世情是不会有人来送礼的。这种“无官守”、“不拘束”的诗情奔放状态与世情淡薄、忘却礼俗的超然境界十分吻合。所以接着又以“且沽”两句将“登临”的欢乐情绪推向了高潮。诗人买酒来庆祝佳节，在酒酣之余又想到自己年华老去而感慨万端，所以接下四句就以思绪万端作结。重阳佳节插戴菊花是旧时风俗，但须自己采折。如今诗人在山巅上用双鬓如黄菊般的手折下了两鬓的菊花，一边走一边想着怎么在回家的路上赋诗饮酒之事。高昂的思绪牵挂着千万黄菊上的霜鬓。兴致高了偏偏笔秃于腕难矣！这时又想到家里人盼望自己回家团圆、相聚一堂，但自己身在异地他乡无法预料何时能回家与家人团聚而焦灼不已。“任渠”句回应了前面的“不负”，“折得黄花”回应了前句的“菊糕”，“鬓”回应了前面的“簪”、“亦古木叶”描写出了作者的返归故里之心迫不及待的心绪却又怀着无所拘束畅快的韵味与杨公远重九诗句诗意堪称无韵之“诗”。
此诗写重阳登高之乐事，以乐观开朗的情致、超然物外的态度和清新明快的笔调描绘出了一幅生动传神的隐逸之图。全诗情景交融、韵味无穷。
杨公远（1232—1310），字不疑，号可斋。江西乐安县人。南宋理宗景定三年（1262）进士。入元不仕，隐居于武夷山。工诗词书画，著有《可斋杂稿》。此诗作于南宋遗民聚居地邵武一带的中山镇一带。该镇位于闽北山区腹地，地势较高寒冷；故时节的季节特征自然明显可感，这对于南宋遗民来讲倍加珍惜与回味这一习性宜其相得宜彰了；且一般山区的村落和乡镇
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