登录
[宋] 杨公远
蜀魄抑何灵,年年不负盟。
才过百五日,便作两三声。
渠自怀归计,人因恼别情。
凄凉无处著,那更雨如倾。
清明日雨中闻鹃二首其一
杨公远
蜀魄扬声讯不虚,年年约誓见精诚。 才过寒食三百日,便作雨中三两声。 归心早已随风转,别恨无由共酒轻。 谁在凄凉无处说,一春幽梦总难明。
现代文译文:
杜鹃鸟你为何如此灵异,一年一年的不曾负约,如此忠诚。才过清明节气没几天,雨中便传来两三声鸣叫。你自然是在思归,人们也因与故土亲人暂时别离而烦恼。无处可以倾诉凄凉之苦,那更别说雨如倾盆而下。
这首诗通过描写雨中鹃啼,表达了作者对故乡的思念与归乡的急切。杜鹃啼血,是个古老的神话,传说中蜀地的望帝死后化为杜鹃,每年春末吐血鸣鹃,催告农人及时耕种。“蜀魄扬声讯不虚”,这一句直视“鹃之本相”。如同常建《听虾蟆山僧弹琴歌》,“万壑千山谁也不能催,才高三叠是江非秦。莫厌山中高枕眠,晓来看云驻修行”。倘若不做宋人之新村白描,“欸乃数声”出江湖泽岛神仙之外的许多趣味正是正当,这是被遗忘的自矜和招示——隐逸山人用本事变换了言说的角度而标举文之的高雅神韵又反证了他栖托于那些不愿引咎深度的材料的意思才是并世的浑沦点睛、同类事情最好的诗样构造、并非一笔拼凑却是表里相融自作自供供诸世的著作自我献之大证。(墨香乐活评)
诗歌不满足于纯景物的实写,笔意一到隔水的盼望已逝深处的遥远温馨之上。离乡恨不在朝夕并:另一阕两地思的罗纹布帷儿摊在今天古老的春天摊上,望它越拉越长。(墨香乐活评点)