登录
[宋] 释大观
咄哉古墓一狐精，化作人来耍弄人。
华表未然先败也，至今无地可容身。
以下是我根据要求为您写的赏析，希望您能满意：
释大观《颂古十七首其一》这首诗，以一种独特的视角，描绘了一个古墓中的狐狸精，它化为人形，戏弄世人。然而，这个故事并未如它所愿，最终导致了它的失败，无处可寻觅其容身之所。诗的寓意深刻，寓言深沉。
释大观运用简洁生动的词语“古墓一狐精”奠定了诗歌基调，既有幽僻古墓、狡黠狐狸的意味，又有佛家顿悟人生的禅机寓意。“化作人来耍弄人”，一句直接了当地描绘了狐狸精以人形出现的行为。这里，诗人以狐狸精的化人为玩弄人，来揭示当时社会上一些人的虚伪、狡诈的面目。狐狸精以人的形象出现，实际上是一种欺骗行为，是一种玩弄人手法。它利用人性的弱点，达到自己的目的。诗人借此揭露社会的黑暗面，鞭挞了那些为达到目的不择手段的人。
“华表未然先败也”，这一句与前一句形成鲜明对比。“华表”象征着人生的辉煌与希望，然而这终究只是“未然”，并没有如预期那样实现。这象征着人生中的种种美好愿望在现实的残酷面前逐渐破灭。这一句也暗示了狐狸精的失败，它的欺骗行为已经被识破，无法再像以前那样玩弄人了。
“至今无地可容身”，狐狸精无处藏身，无处安身，象征着它的失败和无处容身的人生困境。这一句是对整个社会的批判，揭示了社会的无情和人生的无奈。它警示人们，那些以欺骗、狡诈的手段企图得到名利地位的人，终究会被揭露和抛弃。最后，“无地可容身”对读者进行了劝诫，教导人们在面对生活中的种种困境时要有正确的人生观和价值观。
至于现代文译文，我会尽力以更接近口语的形式翻译出来：
那只古墓里的狐狸精啊，妄想化作人来戏弄人。 它的算计并未得逞，早就败露了狐狸精的真面目，至今无处藏身。 这故事告诉我们，那些耍小聪明、玩弄人心的人，最终都会自食恶果，无处容身。 我们应该脚踏实地，诚实待人，这样才会有更好的人生。
微信扫一扫
释大观诗词推荐