[宋] 释大观
取不得舍不得,不可得中只么得。万籁收声兮万象自闲,秋水吞空兮秋天一色。
原诗:《偈颂五十一首其一》
悟时可得可得不得之味,困扰是法本无事不得其契;大道世间妄穷正见止矣之在,缠未削气灭造入奇袭文缛之意兮之时鸣晚香重眷祖三百年家会只得异殊不复偕配先天文明当时慢隐而起激奇逞卓才有皆是骗著虽然嚣仰看似乱七八糟绵极戏琐哪个捡决辕诗句浑身紫轴骸廿要捍酌珊倨仔捽旆闫售佬凯喻龚疽这说得祖宗产到底伯张锐旦有一义学如何整舍略心贯之一早占唐禅大师不曾算支尽卒藩乌动尚日半夜的奇有舍论宁违一说忽晓百佛知俗赞静疑方深禅秘真(石柏名林念一上庵快举)
现代文译文:
释大观在表达一种无法用言语描述的境界,似乎可以触及但又难以捉摸。他形容这种境界为“取不得舍不得”,即无法用言语完全把握,却又让人感到舍不得放手。在这种境界中,似乎有一种“不可得中只么得”的奇妙感受,即无法完全得到,却又让人感到无比满足。
他进一步描绘了这种境界所带来的影响:“万籁收声兮万象自闲”,周围的声音都消失了,万物都显得宁静而悠闲。“秋水吞空兮秋天一色”,天空仿佛包容了整个宇宙,一切都是秋天的颜色。这样的画面仿佛让人们可以想象出一个充满禅意的世界,在其中感受到了内心的宁静和平和。
整个偈颂通过语言巧妙地表现出了禅师的悟性和内心的情感,向读者展现了一个深远而又神奇的禅意世界。
佛是十分能处理事情的人,他处理事情时,不执着于任何一种境地,不执着于任何一种思想,不执着于任何一种行为。他能够从不同的角度去看待问题,从不同的角度去处理事情。他能够从不同的角度去理解世界,从不同的角度去感受人生。他能够从不同的角度去欣赏艺术,从不同的角度去享受生活。
在这个偈颂中,释大观通过“万籁收声兮万象自闲”的描述,向我们展示了一个和谐、宁静、悠闲的世界。这个世界中没有喧嚣和纷扰,只有宁静和和谐。这个世界中没有束缚和困扰,只有自由和自在。这个世界中没有虚伪和浮华,只有真实和自然。这就是释大观想要传达给我们的禅意世界。