登录
[汉] 班固
三王德弥薄。
惟后用肉刑。
太苍令有罪。
就递长安城。
自恨身无子。
困急独茕茕。
小女痛父言。
死者不可生。
上书诣阙下。
思古歌鸡鸣。
忧心摧折裂。
晨风扬激声。
圣汉孝文帝。
恻然感至情。
百男何愦愦。
不如一缇萦。
以下是我对这首诗的赏析：
《咏史》是班固早期的作品，其中寄寓了他对于社会现象的一些看法。汉代由于当时的历史背景，女人成为了受刑犯人的情况下所面临的巨大悲痛，这篇诗歌表现出了对于女子不幸命运的同情和对法律的痛心疾首。
首两句“三王德弥薄，惟后用肉刑”，就提出了一个历史问题：为何施行仁德的“三王”之世，刑罚却愈来愈薄，到了后世反而要严刑峻法？接下来两句“太仓令有罪，就递长安城”，用具体的例子说明了这一点，一个太仓令犯罪，就被押解到长安城来服刑。这里就暗含了对当时社会刑罚严苛的不满。
“自恨身无子，困急独茕茕”，这是女犯人的内心独白，她恨自己没有子女，若是有了子女，自己服刑时也许会有人来探望。然而现在，自己孤苦无依，只能独自承受这痛苦。这两句表现了女犯人的孤独和无助，也揭示了社会的残酷和不公。
接下来的四句“小女痛父言，死者不可生，上书诣阙下，思古歌鸡鸣。”是女犯人的小女儿的理解和抗议。她痛恨父亲的罪行，但是她知道法律不能改变，她只能祈求公正的对待。于是她决定向皇上写书申辩，她在书中所写的“思古歌鸡鸣”中表达了她对于公平的期待和对社会的不满。
最后四句“忧心摧破裂，晨风扬激声。圣汉孝文帝，恻然感至情。百男何愦愦，不如一缇萦。”则是诗歌的高潮部分。诗人在这里借用“孝文帝缇萦救父”的典故（缇萦救父使得当时的汉文帝有感于其深至情感动，废除了一些极其残忍不人道的宫刑），肯定了圣汉孝文帝恻然感至情之价值判断并给这首诗歌留下极高的赞美评价。“百男何愦愦”这样的反问句，与《孔雀东南记》中的“我虽不杀地夫人，地夫人恒杀我”有异曲同工之妙。这句诗表现了诗人对于社会公正和人性的深刻思考。
总的来说，《咏史》这首诗以女性为切入点，以女性的悲惨命运为线索，通过诗的形式揭露社会的冷酷和无情。其深深的忧国忧民的情感、出色的诗才诗技，对后人具有很强的吸引力。这首诗也在对人性与社会公平正义的思考上给后人留下了深深的思考和影响。
以上仅为个人解读，具体需要参考专业文献。
微信扫一扫
班固诗词推荐