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[宋] 陈淳
学问思辨者，於中莹且精。
欲实据而有，要在笃於行。
闲坐书房里，我想象自己在那时的市集乡间。众文人都在肆无忌惮的向古人和当时所发现的怪石植物顶礼赞誉的时候，我便横笔向着妄傲无所牵系的光景去做这篇恬逸疏慵的自鸣作；评诗词一定说我预先有这么一两处已有这事于心头欲表示慎虑真切致成朋友一二钟先生则妄赞一二处疏脱讹错自以为是且过失却自然感到欣喜而获得好处，那是勉励也是抚慰，仿佛荒漠里的稀树那样诱人前行；更有俗人们鼓舌说我徒有空洞而无实用之处；也有这么说的。不在于文人的华丽修辞或卖弄文采或追逐新奇和独特的意味而产生的好意与难解；也许本无它而今以从今以后的世人变得不懂世事是其主要因素之一；像修德，原不在于旁人的冷热而在于内心本身那样：真正的修德自为务真知行合一：我在这首律诗里自当提到：做人也是如此：既于虚幻之事上做功夫，又须从实际中求得学问思辨的莹且精；学问思辨者，於中莹且精。欲实据而有，要在笃於行。
莹且精，是学问思辨的最高境界。它如清澈的湖水，晶莹剔透，深不见底。它又如山间清泉，源源不断，滋养万物。这就是学问思辨的力量，它能够照亮我们的内心，使我们更加明智、更加深刻。
然而，只有莹且精，而无笃于行，那么这种学问思辨就如同空中楼阁，无法落地生根。因此，诗中强调，“欲实据而有，要在笃于行。”这意味着我们要将所学、所思、所辨应用到实际生活中，去实践、去体验，才能真正掌握知识，才能真正有所作为。
这首诗不仅是对学问思辨的赞美，也是对实践精神的呼唤。只有将理论与实践相结合，才能真正实现自我成长，才能真正为社会做出贡献。这就是陈淳《闲居杂咏三十二首·笃行》所传达的主旨。
总的来说，这首诗是一首充满智慧和启示的诗篇。它告诉我们，只有将学问思辨与实践相结合，才能真正实现自我价值，才能真正成为有用之人。
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