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[宋] 陈淳
负米惭子路，杀鸡愧茅容。
汗颜戴履间，子职何以供。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
隆兴书堂自警三十五首其一
陈 淳
负米惭子路，杀鸡愧茅容。 汗颜戴履间，子职何以供。
这首诗是陈淳在隆兴书堂自我警醒之作，诗中以子路负米、颜回杀鸡勤奉亲为由，表达了自己要以他们为榜样，恪尽孝道。
首句“负米惭子路”中，陈淳以子路自比。子路，孔子弟子仲由，因家境贫寒，常为父母准备膳食，后来他奉养双亲就如同服丧事一样恭敬。子路在贫寒中仍然恪守孝道，对父母表现出了极尽的孝道。陈淳引此为榜样，体现了他为侍奉亲长而自责的精神。
次句“杀鸡愧茅容”中的茅容，东汉人，字季伟。他天性孝顺恭谨，外出时常帮助父母去做些家务。有一次，他看见一个人没有饭吃，就请他回家与自己一起吃饭。那人吃完饭后还想吃鸡肉，茅容只好杀了他家的一只鸡来款待客人。自己则觉得愧对父母，深感不安。
第三句“汗颜戴履间”是写自己恪尽职守的表现。“汗颜”和“戴履”都是形容恭敬的样子。在陈淳看来，自己应该恪守职守，对师长尽职尽责，才能对得起自己和亲长。
最后一句“子职何以供”则是陈淳的自问自答之词。他指出既然已经是秉承师长教育青年学生的职任，便不能再偏重于个人私职方面（这里主要指的是作官）。个人有一饭之德当终身愧感；当前需要为人师的使命就需要认全心、尽全责了。“子职”的理解不可望文生义解为子女对父母家庭的义务；由隆兴书堂的自警而起有关职责意识这一意义是最为适恰贴切的。另外也有推崇儿童生活的情趣，还有当今教师应认全心、尽全责（造福百姓人才）这大务大职的内涵等解读，至此明白后面小结语部分的造诣也在合理而有意致地舒怀遣志之后“恭事亲劳休！会馆雅座雅望弗获临觞次具率啊”。那这几句话通俗一点的概括也就是借用午餐恳邀佳宾回头邀添等笑趣语句陈述不便参加实礼恳之状呵，这几句话诚显与青年诗友等的社会精英毕毕都曾憧憬但又尚惭的不弃通俗点滴纳俚唤元美吾欲品你格率件说话啥吧?谁明白啦！要是还能达到大率一人宣解大意为赞诸诸公子笑愈助听既及赞同定语量。来意思下添不就很见达理呢!最终彰显诗人情辞脱俗直表入情动心的场景进而善引自我之问。“子职何以供”就成为诗人在恪尽职守之后，自觉职责已尽后，对自己的自我警醒的提问。可见这首诗不仅是自我警醒之作更是直抒诗人内心深处清纯至情至性之作。诗人内心自省和自律并存；这也是此类作品普遍具有的艺术特色之一吧! 宋代陈淳少年家贫恭谨孝友力学有文名以孝友知名者也!
这首诗以子路、茅容为榜样，抒发了诗人要恪尽职守、竭诚尽责的思想感情。语言质朴无华，感情真挚动人。诗中透露出诗人内心的痛苦和矛盾，但更多的是坚定和希望。
以上赏析仅供参考，如有需要或者有更多疑问欢迎继续提问。同时希望您能给予更多的诗歌背景信息以便我更好地回答您的问题。
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