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《林户求明道堂诗二首其一》宋陈淳原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈淳

《林户求明道堂诗二首其一》原文

秉彝同是得天生,道在其中本自明。

气为禀来微有蔽,欲因感处复多萌。

磨砻须到十分粹,克治全教一味清。

从此洞然无别体,真元辉露日光星。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

陈淳的《林户求明道堂诗二首其一》是一首富有哲理的诗,它以天生的道德、人性的光辉为题,阐述了人的道德修养和内心净化的重要性。

首联“秉彝同是得天生,道在其中本自明。” 诗人用“秉彝”来比喻人的本性,表达了人的天性都是美好的,具有自然的道德。“道在其中”则表明,道德存在于人的内心之中,它是自然而然的,无需外求。这一联强调了人的本性是善良的,同时也暗示了道德的重要性。

颔联“气为禀来微有蔽,欲因感处复多萌。” 诗人用形象的语言阐述了人性的弱点。这里的“气”和“欲”都是指人性中的负面因素。诗人指出,由于禀赋的原因,人性的光明面可能会被微妙地遮蔽;而情感的处理不当,又可能导致欲望的萌发。这一联揭示了人性中的弱点,同时也提醒人们要时刻保持警惕,防止这些弱点影响自己的道德修养。

颈联“磨砻须到十分粹,克治全教一味清。” 诗人进一步阐述了如何通过磨砺和克制的功夫来提高道德修养。磨砺就是要不断锤炼自己的思想和行为,使自己的品德变得更加纯粹;而克制则是指要时刻警醒自己,严格约束自己的欲望和行为,使内心保持清净。只有通过这样的功夫,才能真正达到道德的境界。

尾联“从此洞然无别体,真元辉露日光星。” 诗人用形象的语言表达了道德修养的最终成果。这里的“洞然”是指内心清澈明朗的状态;“无别体”则是指道德修养已经达到了与天地合一的境界,成为自然的一部分;“真元辉露”则是指道德的光辉如同太阳和星星一样照耀着世界。这一联表达了道德修养的最高境界,也展示了诗人对美好人性的向往和追求。

在现代译文中,这首诗可以理解为:我们要坚守本性,发掘内心的光明。磨砺自己的品德,抵制负面情绪的影响。只有这样,我们才能达到清澈明朗的境界,让道德的光辉照耀我们的生活。

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