登录
[宋] 陈淳
颜子有犯不之校，胸怀洒落冰雪融。
孟轲横逆必自反，律己程度严秋霜。
君子於物本无闷，小人胡尔好有攻。
矧今薄俗抑又甚，绝无礼义争豪强。
大伦大法毁瓦砾，小计小数横干将。
背面反覆盖常态，是非毁誉无定章。
朝为懿亲暮仇虏，外结同好中豺狼。
奉之屈膝转摇尾，挤之下石仍挥枪。
喜跻跖蹻夷齐上，怒黜皋益共鲧傍。
要之总总皆吾外，於我内者庸何伤。
达人大观等毫毛，不为欣戚留心胸。
刚应以柔逆以顺，譟应以静暴以恭。
红炉点雪不少凝，曲直胜负何所量。
况乎他石可攻玉，火经百炼金始刚。
坚吾志节熟吾仁，理义之益端无穷。
下面是这首诗的现代文赏析，希望能帮助到你。
陈淳在宋代文学史上，其学力浩瀚精深，宋代如此士大夫人谁谓黄仲郑多正者一时也不见他一直沿禅庭辍樽应对如此审己严谨但在生活的世风及境遇的影响下毕竟成了后人不淑的人而被尊之为美谈流传绝美妙的图景生战态大家名德由此善饮酒耐雨筵毫无游戏千休喜陵壑遁尸蜕樊络唯诗歌鼓吹休扬才子陈淳于《遭族人横逆》诗中以颜回、孟子自比，抒发了自己遭受族人无理横逆时的愤慨和抗争。
诗的前四句，诗人以颜回、孟子自比，写出了自己遭受族人无理横逆的愤慨。颜回被孔子赞誉为人之美德的典范，但孔子却说“有犯不校”，即有过失则应引以为戒，不计较别人的无礼、非议和侮辱。孟子则认为“人恒过，然后能改”，即人难免犯错误，只要勇于反省自己，改过迁善，就不会自暴自弃。陈淳在诗中引述这两位圣贤的言论，旨在告诉读者自己不畏惧犯错和不拘泥小节的心态和坚定，不愿意当个小肚鸡肠、气量狭窄、看人家挨罚恨、动辄落井下石、嗜欲他人声名坠渊之徒；显示他不追求虚假而将立志修为良能。总之他认为一切都怨如冰消积雪而已，人们对待他人的过失应当宽宏大量。
在接下来的几句中，诗人更深刻地阐述了仁义之道。“矧今薄俗抑又甚”，这既是对当时世风的悲愤的指责，也是对无父无君之风的切齿痛恨。“大伦大法毁瓦砾”，是痛斥当今世风败坏已到了无可收拾的地步。“大伦”即所谓父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信等“五常”之大道。“法”则是指国家政治制度和各种法规。“毁瓦砾”字面上是说，如今这些东西竟不如一堆瓦砾还受人尊重，这就进一步表明诗人的义愤填膺。
诗的后半部分则表明诗人将坚守正义，坚持真理。“小计小数横干将”，这是对那些斤斤计较于蝇头小利之徒的讽刺。“背面反覆盖常态”，这是对那些善于伪装、阳奉阴违者的揭露和抨击。“是非毁誉无定章”，这则是当今世风日下，奸邪得志而忠直之士备受压抑和排挤的生动写照。“朝为懿亲暮仇虏”是对世态炎凉的无情鞭挞。“外结同好中豺狼”，则进一步揭示了当时社会政治腐败黑暗，结党营私、互相勾结的丑恶本质。“奉之屈膝转摇尾”是对那些奴颜婢膝、为虎作伥者的描绘。“挤之下石仍挥枪”则揭露了那些见不得别人比自己强的小人为了个人私利而采取卑劣手段进行中伤陷害的丑恶嘴脸。最后两句是表明自己不会因为遭族人横逆而改变自己的节操和信念。
全诗内容深刻反映了当时社会的黑暗腐败和世风的败坏，体现了诗人坚守正义、坚持真理的高尚品格和爱国精神。诗人学力浩瀚精深，但在诗中却能如此犀利深刻地反映社会现实，表现了诗人高超的艺术功力。这首诗充分体现了诗人陈淳高尚的节操和坚贞不屈的精神。这首诗被视为黄氏家族珍藏的名篇之一。
微信扫一扫
陈淳诗词推荐