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[宋] 陈淳
事事物物间，私皆在所涤。
一裘憾虽微，子路必勇克。
隆兴书堂自警三十五首其一
陈淳
事事处处求通达，私心杂念要消除。 一袭皮袍稍不平，子路拔剑可敢攻。
现代文译文：
世间万物都需要通达，心中的私念和杂念一定要消除。哪怕只是一块皮袍，有一点不平，子路就会挥舞剑戟砍伐它，追求正义的事是不吝啬的。
这是一首充满热血与正义感的诗，从中可以看到宋代读书人读书时的人格理想：拥有正直和浩然之气。正义、清洁的精神家园不可丝毫妥协的自我期待将物穷理则打扫一净的社会愿景一肚皮的诗材眼前的事事物物都是“事事物物”皆可以穷理尽则“清洁”并不仅仅是身体力行地去做事，而是做事时的态度、动机、目的。无论什么事情都该做得正直、纯粹，充满正义之气。而读书人读书是为了什么呢？是明理，是为了使自己更清明、更清醒，更知道应该怎样去做人做事。当然，理想和现实之间往往存在着巨大的反差，但是读书人的人格理想，就是无论何时何地，无论遇到什么情况，都要保持正义之气、清洁之心。这是他们心中的灯塔，也是他们前进的方向。这首诗正是这种精神的体现。陈淳是一个胸怀壮志的读书人，他从自己日常生活中的小事出发，从最平常的一衣一物出发，写出了他对清洁和正义的坚守和追求。
然而生活中充满了矛盾和困难，“事事物物”都需要“通达”，而私心杂念又“在所涤净”，这个矛盾该如何解决呢？这当然不是说简单的事情。于是，诗人以子路为榜样，“一裘憾虽微，子路必勇克。”只要有一点不满意的地方，哪怕是穿着的皮袍稍有不平整，子路就会毫不犹豫地挥剑砍伐，去追求“通达”和“清洁”。这种“勇克”精神正是诗人的人格理想的体现。然而这种精神并非易得，“事事物物间”常常会遇到困难和阻力，“私心皆在所涤”也不总那么容易做到，只有怀着高远的理想和美好的目标才能具有源源不断的勇气去战胜各种困难，获得真自由，求得大光明。“事事处处求通达”提醒我们在处理各种各样的事物中具有超强的定力和自制力；“私心皆在所涤”则在另一方面警示我们处理事物中的关键环节保持心中无比坦荡无比圣洁。故陈淳主张涵养道德义理为古文士的当务之急,工夫纯一成熟后，“正气足以贯通宇宙”理想以秩序行事不为乱所蛊而行至中道于此见道而知之可以至“我之心太平无事而学足以为天下变通大道”。总的来说就是在理欲之辨的问题上防患未然不使意志受欲望之乱节制与解放欲望去欲望立其道德学问上真正的高尚情操进而臻于真自由境地天下为公.读书人的人格理想体现为气节道义和高尚操守追求一种从容自如与自然坦荡之中尽显文化精神的审美理想在事事物物中寻找理则获得通达在人我相容中自我涤净寻求社会公正的公平合理、自由民主和人性解放构建着人世间的真善美和谐大同的世界。此乃真文人真儒者所为也!正因如此他们所作的诗歌自然就充盈着浩然正气并因他们个人修养之深厚而使诗歌境界高远而深邃令人读来如饮醍醐如坐春风如见古人高尚的人格理想令人敬仰!
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