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[宋] 陈淳
礼学无人发世蒙，正神流弊与妖同。
既非气类相求者，岂解精诚妙感通。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
礼学无人发世蒙，正神流弊与妖同。 这两句诗的意思是，如果没有人能阐发礼学，那么世人就会受到蒙蔽。正常的神祇如果被流于弊端，与妖邪同流合污，那么也会造成负面影响。陈淳通过对江郎庙的描绘，表达了自己对于道德沦丧、人欲横流的不满。他通过将江郎庙中的神灵与妖邪进行对比，进一步强调了正神与邪魔的区别，强调了人们应该保持内心的纯正，以追求真正的道德和信仰。
既非气类相求者，岂解精诚妙感通。 这两句诗表达了陈淳对于“气类相求”的理解。他认为，只有志同道合、品德高尚的人才能真正理解“精诚妙感通”的含义。这里的“气类相求”是指同类之间相互吸引、相互认可的原理，即只有那些品德高尚、追求真理的人才能真正感受到心灵的共鸣和精神的契合。而那些心术不正、品德低下的人则无法真正理解这一原理，也无法感受到真正的“精诚妙感通”。
总的来说，这首诗表达了陈淳对于道德沦丧、人欲横流的不满，同时也表达了他对于真正的道德和信仰的追求。通过描绘江郎庙中的神灵，他强调了正神与邪魔的区别，呼吁人们保持内心的纯正，追求真正的道德和信仰。
希望以上回答对您有所帮助。
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