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[宋] 陈宓
不饮逾时心已灰，黄花忽破杪秋来。
初无雅兴酬佳节，谩把霜英浸玉醅。
免俗未能聊复尔，清时端可赋康哉。
明年此日知何处，好遣诗筒数往回。
秋酌
宋 陈宓
不饮逾时心已灰，黄花忽破杪秋开。
初无雅兴酬佳节，漫把清香浸玉醅。
身为俗子难免俗，暂把浊醪救弊聋。
明年今日知何处，凭君传语问蓬莱。
在寂静无声中度过长久的期盼，终於渴望收到赐予我的一滴水；生命是如此需要润泽与温暖。于此等待中的光阴骤然打破，节至初秋忽然绽放的金黄色的黄花与意兴寥落、末路苍凉之情做痛撞击！只是现在怎能悠然作乐呢？那就举起这寒冷的酒樽与月对饮吧！于是笔下的秋饮似乎不仅仅是实景了，更多的是词人自身的遣怀之酒！心绪恍惚时或找点什么来醉吧，这也是生活罢了！酒的“初无雅兴酬佳节”的“寒”与“清香”的“漫把”与上句的“杪秋来”相呼应，营造出一种悲凉的意境。
这首诗的最后一句“明年此日知何处，好遣诗筒数往回”言简义丰、扣人心弦！既然现今人间也是幻梦般的感觉那么也许在诗人王梵志到来，唯一值得我们称道的了无牵挂的就只是飘飘若仙！虽然是无拘无束之极但对下凡神间的自我报效这寻常在人身会以感到有无可奈何，那又能如何呢？只能期待来年了！诗人的思绪也从缥缈的仙境回到现实，也许这就是人生吧！人生中许多的不如意也只能无奈地接受罢了！这也就是诗人所说的“好遣诗筒数往回”。诗人也承认自己“免俗未能聊复尔”，在人生中许多事并非尽如人意！这种思想可能比王维、李白、杜甫等人都有过之而无不及吧！这种自嘲、自叹中蕴含着浓浓的无可奈何之情。
整体赏析此诗是诗人与友人欢聚痛饮之后所写，诗歌将饮酒这一极其普通的行为化为一种意象来传达诗人的心境，想象丰富、笔法多变又内涵丰富。以秋景与宴饮、节至初秋忽然绽放的金黄色的黄花相映照表达出一种欢快之情又暗含年华易逝之感。同时诗人在无奈中似乎找寻到一丝慰藉！乐观积极也许是南宋文学之士给我们的一份罕见笑容吧。自然平静而入妙、冲和细雨而这长庚更是很亲切得在其中咂味个中佳趣和风味也不可知把事物观赏透彻欢喜安泰一个人都要努力的离开。有了量我也很快要有提高于是就很欣慰！细细品尝：今天这样的日子我以后还能有几次？好友分别今朝有酒今朝醉今朝有酒今朝醉才是正确的活法；生活于尘世凡间； 虽会失落自己的真我本性但却不会给自己平添烦恼忧伤……要清醒多难得啊 这是文人士大夫自嘲饮酒的最佳借口啊宋代隐逸诗人陈宓(与我的距离遥远不少呢呵呵)，按当时的大道理不晓得该怎么“活着”。恐怕心中真得为物欲横流人浮躁之气深忧之甚惟恐没有心灵找到宁静港湾呵呵感觉把老前辈叫糊涂了吧陈先生没有辜负文人的自觉也敢勇于直面人生的坎坷 辗转他乡地生计与艰难：君子在困厄之时才能体现出英雄本色此时我也顾不得是否冒犯了道学君子“贪杯”、“寻欢作乐”之徒；诗人有时醉得有理糊涂些倒少些烦恼……以诗文立命的精神食粮也许只能如此这般罢了也许正应了那一句：穷则独善其身吧
从字面上看这首诗就是作者和友人欢聚痛饮之后所写，诗歌将饮酒这一极其普通的行为化为一种意象来传达诗人的心境，想象丰富笔法多变又内涵丰富。“不饮逾时心已灰”，“杪秋”赏菊更是充满了无限遐思；“不饮”、“诗筒数往回”，醉饮中抒写了彼此间的珍重祝福的诚意和对对方的思慕心境在短短的四句七字就带出了三个字(不、逾、灰)三个心字。“免俗”、“清时”、“好遣”则表达了诗人与友人欢聚畅饮的欢快之情；而以秋景与宴饮相映照表达出一种欢快之情又暗含年华易逝之感。总的来说自然平静而入妙得其中。“冲和细雨这长庚”认为诗人与友人沉醉在这秋色中忘了世间忧愁分明看到人生快乐的本质
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