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[宋] 陈宓
月窗频误晓，风润更迷晴。
蚤欲载星上，翻成踏雨行。
奇峰才一面，古佛尚馀情。
我亦爱闲者，它年寻此盟。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
宿羲丘桥
月窗频误晓，风润更迷晴。 蚤欲载星上，翻成踏雨行。 奇峰才一面，古佛尚馀情。 我亦爱闲者，它年寻此盟。
陈宓的这首《宿羲丘桥》写的是他在一个阴雨的早晨，漫步桥上的观感。首联写作者对天气的感受。“频误晓”，是对阴雨连绵的埋怨，因为是阴雨的天气，料想天色一定会大亮，所以说“频误晓”。“风润更迷晴”，因天色仍可能是晴天而会有侥幸的心理。“风润”是指时雨时晴的微雨，因此感到阴郁而又迷蒙。“我亦爱闲者”，乃诗人的自我剖白，点明诗的主旨，从而表达了诗人的超脱与逸兴。在宋朝许多文人心中，“寻盟”便是邀三五知己喝酒饮茶聊天之意。诗人身居山中，而心神飞扬，正是喜欢这样的清闲生活的表现。
三、四两句是写诗人漫步到奇峰跟前，流连于古佛庙，因心境开阔，反而出奇的平静。“古佛尚馀情”，是在告诉我们这些常人不太留意的事物中往往蕴含着深情。其实诗人在游玩的时候并非无动于衷，而是因为心情超脱，对一切都能够平心静气地观赏品味。
最后一句是诗人的自我调侃：我也不是那种终日奔波于红尘中的凡夫俗子，我同样爱清闲的生活。说不定什么时候我们还会重逢此桥，再续“盟”约呢！读到这里，我们可以体会到作者流露出的那份恬淡、悠然、自在的神态和情怀。整首诗境界空灵，逸趣横生，当是作者“爱闲”之心使然。
诗中颔联“奇峰才一面，古佛尚馀情。”这一联很传神地表达了作者对自然和宗教的独特见解。奇峰古佛本就引人入胜，作者只用寥寥几笔勾勒，就使它们形神兼备、令人玩味。而且这一联对仗工整，其艺术魅力更给人以美的享受。
整体来看，这首诗通篇写景、写情、写心境，别有情趣。诗人漫步雨中、闲适自得的情形跃然纸上。而这种闲适的心境与诗人早年急于求取功名的心态是有所不同的。在宋代理学家看来，“爱闲”并不是一种真正的闲适，它不过是暂时遁世、静观自得的表现而已。但这种心态对于当时沉溺于功名利禄的人来说不失为一帖清凉剂，在某种程度上也起到了“解构”理学家们说教的作用。因此从这一点上来说，这首诗具有一定的反理学意味。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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