[宋] 陈宓
想像精蓝九叠前,青鞋今得踏云烟。
霜边涧水多成玉,岭上人家半是仙。
伏蟒千年无动意,老松何日不幽禅。
可怜倚马思归客,有底区中未了缘。
想象着那九座精美的寺庙坐落在山前,青色的鞋子让我能够踏遍云烟。霜冻的山涧水清澈如玉,山岭上的居民多半是神仙。千年蟒蛇不动声色,老松何时不再幽深禅意。可怜那些思归的骑马人,有什么放不下的人间纠葛。
在这首诗中,陈宓描绘了九座寺庙的美景,表达了对山水和禅意的喜爱。以下是我对这首诗的赏析:
一、诗词概述:
《到九座》是宋代诗人陈宓的一首五言诗,主要描述了诗人游览九座寺庙时的所见所感。诗歌语言简洁明快,通过生动的描绘,展示了山水的美丽和禅意的幽深。
二、景象描绘:
首句“想像精蓝九叠前”便勾勒出了九座寺庙的壮观景象,让人想象那里的美景。第二句“青鞋今得踏云烟”表达了诗人终于能亲临其境,感受云烟缭绕的美景的欣喜。
“霜边涧水多成玉,岭上人家半是仙”两句进一步描绘了寺庙周边的景色,霜冻的山涧水清澈如玉,山岭上的居民多半是神仙,这两句诗意浓厚,富有哲理,表达了诗人对美好事物的赞美。
三、禅意感悟:
“伏蟒千年无动意,老松何日不幽禅”两句体现了诗人的禅意感悟,诗人看到了千年不动的蟒蛇,想到了人生的静默与坚持,对老松何时不再幽深禅意有了深刻的理解。这种理解也许正是诗人对于生命真谛的一种追求和思考。
四、思归客感叹:
最后两句“可怜倚马思归客,有底区中未了缘”是诗人对思归客的同情,同时也表达了自己未尽的人间纠葛。思归客可能是游览完九座寺庙后想要回家的旅人,也可能是在尘世中还未了缘的游子。这不仅是诗人自身情感的写照,也是对他人生的深入洞察。
整首诗通过景色描绘、禅意感悟以及思归客的感叹,展现了一位诗人对山水美景的欣赏、对人生真谛的追求以及对未尽人世缘的思考。读来令人感到诗人的真挚情感和对生活的热爱。