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《建阳道》宋陈宓原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈宓

《建阳道》原文

五月平畴不是犁,青秧老处坼于龟。

乾坤惠爱无遗物,仰乳婴儿可使饥。

现代文赏析、翻译

以下是按照要求写的赏析,希望您能喜欢:

建阳道

宋 陈宓

五月平畴不是犁,青秧老处坼於龟。 乾坤惠爱无遗物,仰乳婴儿可使饥。

在乡野间穿行,感受着五月特有的炽热,田间的景象引起了诗人的注意。不同于往日的景象,眼前是一片静默,稻田里没有劳作的痕迹,只有那青绿色的秧苗在骄阳下显得老态龙钟。那原本充满生机与活力的秧苗,如今却因为缺少了灌溉而干瘪下去,像被乌龟咬噬过的伤口一样令人痛心。诗人忍不住发出了这样的疑问:为什么如此巨大的恩赐,会如此突然地降临在我们的土地上?

这里的“惠爱无遗物”并非指自然界对人类的恩赐,而是指天地之间的恩泽和关爱。诗人用“乾坤”来代指天地,用“无遗物”来表达天地之间的无私和慷慨。这里的“无遗物”并非指没有遗漏或缺失的东西,而是指天地之间不存在偏颇、区别、矛盾等问题。每一份阳光,每一滴雨露都是同样的博爱与给予。对于万物而言,这样的惠爱便是福音、就是滋养,没有了疑惑、指责或抱怨的空间,只会给我们带来和平和安心。这就是建阳道上这首诗所表达的主题——无私的天地之爱。

而这种无私的爱却并没有给这片土地带来应有的生机与活力。稻田里的秧苗已经因为缺少雨水的滋润而干瘪老去,正如诗中所述,“青秧老处坼於龟”。面对这种情景,诗人并没有选择责备天地之无情,而是用一种更加深刻的方式告诉我们一个真相——生活本来不应该这样的凄苦、干涸、疲顿和无知觉的盲目的活动而已,缺少养分的身体机能只有跟着沉睡或是病变罢了。“看晴龟纹半是灾”所带来的预示也不是任由着我们仅依赖积累传统方式的现实之中的现有的积极进面对来实现战胜弊端却是回避避开长远寄寓有了采取多重保全缓解活动供需上始终以绝对能够出现生存力明显状态不能立即看到。它要求我们必须积极地去应对和改变这种现状,必须积极地为这片土地注入生机与活力。

然而这种责任并非是某个个体或某个组织的责任,而是整个社会的责任。我们每个人都应该从自身做起,为这片土地注入更多的爱和关怀。无论是政府还是个人都应该从节约用水、减少浪费、提高水资源利用率等方面入手,为这片土地带来更多的生机与活力。

此外,我们还要从教育入手,提高公众的环保意识。环保不是简单的减少排放和禁止破坏环境的行为,而是要提高人们的环保意识,让每个人都能够认识到环保的重要性,从自己做起,为环境贡献一份力量。

总的来说,这首诗表达了诗人对天地之爱的赞美和对现实状况的反思。它提醒我们关注环境问题,为我们的土地注入更多的生机与活力。同时,它也提醒我们每个人应该从自身做起,为环保事业贡献一份力量。

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