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[元] 马钰
乞觅残馀真活计，无羞无耻无荣。舍身岂是喂饥鹰。亦非为虎食，不著假身形。万种尘劳齐放下，自然神气灵灵。心猿意马两停停。无缘沉苦海，有分看蓬瀛。
以下是我根据要求赏析，希望您能满意：
这首《临江仙》词描绘了一幅洒脱不羁的生活图景，它代表着元代道家生活的一种理想状态。词中的主人公形象生动，体现出道家思想的真谛——清静无为，超脱物外。
词的首句“乞觅残馀真活计”显示出词人生活状态的艰难，表达了他对生活的深深渴望和无奈。他乞求着生活的余裕，这不仅是对物质生活的追求，更是对精神生活的追求——寻找生活的真谛。
“无羞无耻无荣”是词人生活态度的进一步展现，他无所顾忌，无所畏惧，不追求虚荣，这种态度正是道家所倡导的。
“舍身岂是喂饥鹰”和“不著假身形”这两句，更是突显出词人对自我存在的认识。他认识到，人的身体并非是生命的全部，舍弃这个身体并非是软弱的表现，反而是为了更好地保存生命。这种观念也是道家所强调的。
“万种尘劳齐放下”和“自然神气灵灵”这两句则是词人对生活状态的进一步描绘。他放下了世俗的困扰和纷扰，使得他的精神状态自然而然地变得清新和活跃。这种状态，正是道家所追求的无为而治、清净自得的体现。
“无缘沉苦海，有分看蓬瀛”这两句则表达了词人对未来的期许。他期望能从生活的苦海中解脱出来，进入一个美好的境地。这个美好的境地可能指的是他向往的道家境界，也可能是他所理解的仙境。
整首词不仅是对生活状态的描绘，也是对生活意义的思考。词人在艰难的生活环境中坚持着自己的理想和生活态度，用行动展现了道家思想的真谛——淡泊名利，追求清静自得的生活方式。这也是元代文人们的一种生活理想，体现了他们在那个时代的生命智慧和对人生态度的深刻理解。
译文如下： 我寻觅生活的真谛，不为荣誉和虚荣所累，抛却自身只是为了活下去。哪怕失去自我只为他人的生存提供滋养，也并非被逼无奈而为之。不是为了被猛兽吞噬而舍弃自身，也不是为了遮掩虚假的外壳而存在。我放下所有的尘世纷扰，让精神焕发出灵动的光彩。内心的躁动和欲望都得到了平息。我希望能摆脱这苦海无边的命运，有朝一日能亲眼看见那仙境般的蓬莱、瀛洲。
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