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[元] 马钰
处端通正。道号长真真上认。自在逍遥。碎岩前汲水瓢。处玄通妙。道号长生真了了。慎勿先归。且伴长春丘处机。
四仙韵
马钰
处端通正,道号长真真上认。自在逍遥,碎岩前汲水瓢。处玄通妙,道号长生真了了。慎勿先归,且伴长春不夜天。
在这首《四仙韵》中,诗人描绘了四位古代仙人不同的品性。在这里,“长真真上”似乎在描绘自己,是位谦和有礼、品行端正的人。“自在逍遥”则表达出他随和的性格,不受拘束,喜欢自由自在地生活。“碎岩前汲水瓢”一句,则描绘出他悠然自得的生活状态。
“处玄通妙”一句,诗人似乎在描绘另一位仙人,“长生真了了”,这位仙人似乎是对自己另一位友人的赞美,他们悟性高深,精通道理。“慎勿先归”则是提醒人们要懂得适时的珍惜,不要在轻易的回归过去。“且伴长春不夜天”则是马钰对自己与友人共享快乐时光的赞美。
在现代文中翻译这首诗,可能更注重对诗人所表达的情感和哲理的传达。比如,“自在逍遥”可以译为“享受生活的乐趣,不受束缚地生活。”,“碎岩前汲水瓢”可以译为“在山间小溪旁汲水,享受生活的简单。”,“长生真了了”可以译为“长生的智慧,洞察一切的明了。”,“慎勿先归”可以译为“不要轻易放弃现在的生活,珍惜现在的一切。”,“且伴长春不夜天”可以译为“和友人一起享受无尽的长夜带来的快乐。”
总体来看,这首诗传达了一种淡泊名利、追求精神生活、享受生活乐趣的哲理。这也正是道家思想的精髓之一。