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[元] 马钰
物外高僧，澄澄湛湛真禅刹。真禅刹。心无察察。理趣常搜刷。玉性玲珑，处处皆通达。皆通达。无拘无辖。垒起黄金塔。
原词写得很富理趣，意在表达自己佛门超然物外的淡泊心情。在此可以设想一下作者以生动的笔墨画出了一僧的富有特点的形象。 “真禅刹”，表示其人的胸襟胸襟阔朗、无所拘系；“澈澄湛”、“常搜刮”都是说他头脑清醒、冷静。“性”、“玉性”玲珑就是善于捕捉到稍纵即逝的机灵。“万玲珑”“处皆通达”，这就是说机缘一到，佛理立刻显现，不须外求，也不须苦思冥想。一切都在“无拘无辖”中自然地流露出来。
最后写到修塔，他并不为修塔而修塔，而是把它看作是“物外高僧”的“垒起黄金塔”。这个僧人淡泊物欲，不事机巧，以无求的心做最有价值的事，境界是很高的。所以，尽管作者写到修塔用金描写，笔力豪迈，却丝毫不给人堆金砌银、夸饰工丽俗艳的感觉。词的结尾“金身说法把福添”中的“金身”，是借指佛身，意思是佛现出种种金身来给人们赐福。“说”是向人们宣讲佛法。这也就是佛门中的积德行善之事。
作者虽在抒发自己佛门淡泊之志趣时也带有关心世事之意，但并不显得很俗，因为他从始至终都写得富理趣而又生动形象。这也是词的魅力所在。
译文：
他是一位远离尘世喧嚣的高僧，内心澄澈而深湛，是一处真正的禅门宝刹。这禅刹啊，心胸开阔，无所察察，常把道理趣味搜刷。他内心像美玉般晶莹剔透，机敏灵活，处处都能通达。能处处通达啊，不受任何牵制和辖制。他垒起了一座座黄金般的佛塔。他是一位物外高僧啊，用黄金垒起佛塔来为人们赐福添祥。
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