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[元] 马钰
玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。九转功成长寿乐，三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。 九转功成长寿乐，三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。
马钰这首《赠马姑姑》从表面上看，似乎是在描写一个仙女们采撷仙草、享受仙境生活的场景，而实际上，他是在借此描绘出道家修炼的理想境界，以及自己向往这种境界的心情。
首二句以玉女、瑶仙自比，说自己也像她们一样，佩戴着玉瓢，随着阵阵芰荷的清香在风中起舞。玉女是传说中居住在山中或瑶池的仙女，而瑶仙则是有道之士对自己的美称。二句一方面显示出作者本人的清雅高洁，另一方面也含有把这种理想境界和现实生活加以神话色彩，使其更具神秘感的意思。“西江月内采芝苗”，是对上述神秘境界的具体描述。
“西江月内”即指道家所说的“上丹田”，是炼丹术的核心。“采芝苗”就是修炼术。据说服食炼就的芝草（灵芝），可以长生不老。后二句即围绕“采芝”二字展开描述。“九转功成长寿乐”，意即炼丹过程中转经多次，最终炼成长生不老的丹药。“九转”即九转丹，道家炼丹术常用它来代表“长生不老”的最高境界。“三田宝结恣逍遥”，是说在“上丹田”炼成之后，便可以在“中丹田”结宝（即结丹），从而使自己逍遥于物外，达到长生不老的目的。“三田”即下丹田、中丹田、上丹田，都是道家修炼的重要部位。“迎仙客去上清霄”，是诗的结尾，也是作者理想的最高境界。他渴望能像神仙一样去遨游太空，去享受那令人向往的清霄逍遥之乐。
这首诗写得非常富有浪漫主义色彩，把现实生活、神仙世界、道家修炼都融为一体，表现出一种飘逸、浪漫、清雅、高洁的情调。这实际上也正是全真教义所极力宣扬的“清净法眼”和“不争不贪”思想的体现。由于马钰曾师承王重阳并致力于全真教的发展，他后来被奉为祖庭重阳万寿宫的长春观的祖师和主人。他在描写自身修炼生活方面留下了许多作品。此篇对马钰本人来说可谓不无小补。但是如果我们结合作者当时的生活环境和心理状态来看，则这一时期的作品也许更能反映出全真教教士那种遁世消沉的颓废思想和隐逸生活的种种色彩。由于大金王朝经过许多年的动乱后崩溃了，当时的作者才来到这秀山绿水之间寄寓行脚。或许为了反映作者的自身的心境和情感，所以作者在这里描写了这样一种极富有浪漫主义色彩的理想境界。
现代译文：
仙女们佩戴着玉瓢，在荷花香中舞动风华。在明月西江内采摘仙草，经过九转炼制获得长寿之乐。在中丹田内结出灵宝，无拘无束地逍遥自在。迎接神仙去往清霄云端。
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