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[元] 马钰
年苦志不求奇。公寻者希。夷猛悟笑微微。华枉用机。予偃，婴肥。宫祥瑞围。传心印谨相依。灵神自飞。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
道成归 藏头赠岳秀才
年苦志不求奇。 公寻者希。 夷猛悟笑微微。 华枉用机。 予偃，婴肥。 宫祥瑞围。 慧眼丹砂光照衣。 身外更无谁。
马钰这首藏头诗《赠岳秀才》表现出了其诗风明快、朗润的特点。语言直白如话，说理流畅清晰，易懂易记，亲切朴实，别有一番风貌。他道成归之后赠此诗赠予这位才华出众的秀才，充满了友情与敬意，更有真诚的期许与祝愿。
首句“年苦志不求奇”，劈头一个“年苦”，概括了诗人坎坷、艰辛、清苦而又充实的岁月，表达了诗人对早年苦行的追忆和反思。一个“志”字，则表明诗人早有壮志，并非碌碌无为者。“公寻者希”，表明岳秀才体悟到“寻者希便是宝”的道理，他是不希求奇闻异见的，他所要寻找的，只是自己亲身体悟的真实道理。“夷猛悟笑微微”，借用两个典故表达了诗人的期许。一个是“夷希偃”，即夷希偃师。《列子·汤问》载：古代的偃师是一位著名的工匠，他制作的木俑能歌善舞，轰动了当时的人们。这说明人们对于奇异的东西往往只是一种猎奇的心理，并不能真正理解其内涵。“猛悟笑微微”则是借用《庄子·应帝王》中壶子对弟子季咸的故事：壶子是一位高明的隐士，他的心性与万籁之自然同其妙，同其微，而他的弟子季咸却只看到了壶子的表象，就向壶子求神灵显示他想要听到的神妙变化，壶子就让他自己去体悟去领会。这里用“夷猛悟笑微微”来表达对岳秀才的祝愿：你也会像壶子一样悟出大道的无为而治之道，微微地笑对人生的起伏得失。
“华枉用机”，是说不要被世事所迷惑，去追求那些虚华不实的东西。“予偃，婴肥”，则是说在体悟大道的过程中要甘于清苦，甘于简单。“宫祥瑞围”中的“宫”，在此做名词用，道家追求无拘无束的生活状态，把山林当做身心虚灵圆通的宫观，“祥瑞围”表明高人隐士的环境幽雅清净、气氛祥和、境界高妙。“慧眼丹砂光照衣”是祝贺对方修道有成，“慧眼”意谓开启智慧之眼，“丹砂”即道士化妆用的朱砂，道家用以炼制丹药，这里即借以道家的象征。“传心印谨相依”是说师徒间的传道授业关系。“灵神自飞”，是用古神话中骑龙的仙人意象来表达美好的祝愿。
总体来说，此诗情感真挚，祝愿诚恳，清新明快，琅琅上口，寓意深远，读之让人思绪飘逸，仿佛随着诗人一路寻找高人隐士同行的仙界路途。是一首意境空灵优美的藏头诗。
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