登录
[元] 马钰
我欲只言清净，恐人入道徘徊。阐扬龙虎去还来。初地多便奇怪。我倦论持婴姹，恐人别意胡猜。谁知男子产婴孩。回首自然悟解。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
西江月·我欲只言清净
我欲只言清净，恐人入道徘徊。 阐扬龙虎去还来，初地多便奇怪。
我倦论持婴姹，恐人别意胡猜。 谁知男子产婴孩，回首自然悟解。
马钰的这首《西江月》词题是“答人”，显然是回答某人对他的词的疑问。此词开篇就说：“我欲只言清净，恐人入道徘徊。”意思是我只想说清净无为，超凡脱俗，可是又怕人们入道后犹徘徊于歧路之间，欲进又退，欲罢不能。真是“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，就这么一句中藏着千般辛苦万种愁苦的话，却是无法对人明言。“阐扬龙虎去还来，初地多便奇怪”，说明修道是一件变幻莫测而道理又非常奇怪的事。“阐扬”可以理解为发扬道教教义，劝人修道。“龙虎”在这里借指铅汞等道教修炼的象征。“去还来”又可理解为阴阳交替，象征着道的运行不息。此句把道的运行不息和人的生命运动规律联系起来，形象地说明人们必须把握住自己的生命，争取自己掌握自己的命运。接下来“我倦论持婴姹，恐人别意胡猜。”我感到疲倦的是对那些把学道的人当成婴儿姹妇一般看待的人，尚需一一加以开导；而对那些另有所图的人，则不免要引起他们的猜疑。这里实际上反映了道教修炼和世俗的看法是不一样的。“谁知男子产婴孩”这一句说的是如果真正的男子决心修炼道法，证入仙道的话，就一定会怀孕得仙。结尾“回首自然悟解。”那就请你回过头来体认这个道理吧。此句具有很强的现实针对性。前句用的是拟人化手法；后句一语双关。既有真正的男子修道求仙是会像妇女生孩子一样又生出一个新的自我；同时又象征着对前面修道过程中的种种疑惑、困惑到最后有了悟解通达。以上就是我对此诗的赏析。
微信扫一扫
马钰诗词推荐