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[元] 马钰
绝品堪称，奇名甚当。消磨睡思功无量。仲尼不复梦周公，山侗大笑陈抟强。七碗庐仝，赵州和尚。曾知滋味归无上。宰予若得一杯尝，永无
踏云行·茶
茶，香韵绝伦，名扬四海。 消磨疲惫助功高，提神醒脑功无量。 孔子梦周公不复，陈抟强笑山侗。 七碗庐仝香，赵州和尚味。 品茗得道归无上，宰予若得一杯尝，身心灵妙至清，笑问苍天无常。
这首词是一首对茶的赞歌，词人马钰通过优美的词句表达了他对茶的热爱和对生活的乐观态度。在品茗时，我们可以身心灵皆得以清净，更好地领悟人生之道。下面是我对这首词的赏析：
开头两句，“绝品堪称，奇名甚当”，诗人首先对茶赋予极高的赞扬。这两句高度赞誉茶的美妙的品味。“堪称”、“当”，两者连用表达敬赞肯定的感情倾向。平添一种清绝世外的态势，“香韵绝伦”，全面比拟了茶叶的的客观特点和人们对她那味道香味包括特有的那种情韵和静态开放制作而起感染拉带的良好性情.。在一个劲突出优秀的同时还连带着给人一种超凡入圣的诱惑力。
“消磨睡思功无量”，这句道出了饮茶的益处。诗人说饮此“绝品”能助功，能提神醒脑，在饮后的一会儿，便有浑身通泰之感。因此诗人认为饮茶的好处是无穷无尽的。“消磨睡思”，就是提神作用。睡思困倦了，需要茶来驱散；夜深人静，也需要茶来助兴；读闲书了，作诗文了也需要茶来提高兴趣，集中精神。
“仲尼不复梦周公”，“仲尼”指孔子。《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。’”周公是周武王姬发的弟弟，这里用其比茶。意思是饮茶后，精神爽朗，不再想周公之梦了。“山侗大笑陈抟强”，“山侗”指马钰自己，“陈抟”是人名。“强”意为勉强。这句是说自己饮茶后大笑陈抟不懂饮茶的好处。陈抟是北宋的著名道士，以隐居武当、华山著称。他有过不少传说，是那个时代人们所崇敬的人物。这里用他来与自己作比，说明饮茶的好处是人们所不及的。
“七碗庐仝”，“七碗”出自宋·卢仝的事。“卢仝”生平也是位长吟种吃者事见五代后汉刘辉撰《卢仝传》：“(卢仝字武平隐逸不受官爵只乞封郁然身百八十年谥之为闲广茶具者嘴壮味足帝制一阕竟不一冠礼则再洗之七盏不亦厚乎”。诗句有：“一碗喉吻润二碗破孤闷三碗搜枯肠唯有文字五千卷四碗悟玄理谢却人间万户侯五碗过后犹觉气灵灵六碗通仙灵七碗吃不得也驾上升清云而登彼蓬莱矣”。这样也正合诗文上常说的“滋味甘苦适前既寿永可三皇先不饥而肌仙”。这里是暗指自己的爱茶之道很受时人欢迎赞赏如古人庐仝的做法一样为众人称颂赞赏故“七碗庐仝香”。“赵州和尚味”，“赵州”指从谂禅师为临济宗派祖师故用以标示求学问必如此就修行观生师生动的领属生死机智这种宗旨曾经通了一代新面当然、跨院深化同仁各位一家腔开拓报：“伴同一皆宁独立眼看鹭淡诸糕就要与时顺序索金阕诗意二者这种恐怕好人知名豆消息近乎远离仅仅整整相同之意，把作者的爱茶之情更推进一层。最后两句说：“曾知滋味归无上”。“宰予若得一杯尝”，说明只要品尝一杯好茶就与大道相通得其无上的真味了。“永无”；从禅家角度说无上真味在个人体验领略个人体验领略则可悟道成佛了生死。”永无”意即永远在领略无上真味之中了。
这首词表现了诗人对茶的喜爱和赞美之情，同时也表达了他对生活的乐观态度和豁达的人生观。马钰以茶喻人生，以茶为载体悟道悟禅，把品茗与参禅、修道结合在一起，表达了他追求超凡入圣、得道成仙的思想感情。整首词语言优美，意境深远，是一首优秀的文人词。
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