登录
[元] 马钰
一则降心灭意。二当绝虑忘机。三须戒说是和非。四莫尘情暂起。五便完全神气。六持无作无为。七教功行两无亏。八得超凡出世。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
西江月 赠清净散人
马钰
一则降心灭意，绝虑忘机。二当戒说是非。尘情莫起。 三要全神全气，持无作无为。教功行满两无亏。超凡出世。
“一则降心灭意”三句，点明清净散人的特点：凡心很重；考虑事情过多；爱发表主观意见，往往捕风捉影，搬弄是非。“降心灭意”，是说克制自己，不要多心，不要多意。也即《乐府新声》所谓“思心欲净而心不自知”。只要有心，就产生意识。这样就可以去除邪念。一个人在尘世中，是非多，矛盾多，人情杂，尘念一起，往往会惹出是非。“二当戒说”二句，说明要虚怀若谷，谦虚谨慎，不搬弄是非；要淡泊名利，不以物喜，不以已悲，一切私心杂念自然就没有了。“三须戒多思”中的“思”，指思考分寸失控。“四莫尘情”中的“尘情”，指泛起而又易起的种种凡情俗念。“莫”是反对之意，“尘情”是不平淡的感情。四句紧扣人心，道出了要超凡出世，就得戒是非、少私寡欲、淡泊名利。
“五便完神益气”二句承上意而言。“完神益气”是说精神完全，元气充足。精神是人的生命体现。“六持无作无为”二句是说不做作、顺其自然就是无为而治，即道家所说的“归根曰静”。“七教功行皆全”句中的功行包括德行和道行。德行指个人道德品质；道行指个人在修炼中应达到的境界。“皆全”即都做到。“八得超凡入胜”中的“超凡入胜”，这里指脱俗出世。
这首词通过清净散人这个人物形象赞美了道家所追求的超凡脱俗的境界。词中写散人的特点：多心、搬弄是非、爱讲是非、贪图名利、欲望过多等。这些特点在当时社会中是普遍存在的，但在全真教看来是不足取的。全真教认为追求个人的超凡脱俗，追求内心的清净空灵才是正确的道路。因此散人虽未出家而实已出家，是真正的出世思想，是一种个人精神修养的至高境界。
现代译文：
一要平心静气，杜绝胡思乱想。二要杜绝口舌是非，与人争执纠纷。三要戒除好胜之心，凡事心平气和。四要抛却凡尘私情，不要轻易动心。五要修身养性，提升精神气质。六要清心寡欲，无所作为无为而治。七要恪守规矩，修行不辍功不亏欠。八是能够超凡脱俗，远离尘世纷争。
微信扫一扫
马钰诗词推荐