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《西江月 劝刘先生夫妇》元马钰原文赏析、现代文翻译

[元] 马钰

《西江月 劝刘先生夫妇》原文

欲继许君庞老,扪心自忖须知。同心同德做修持。稍有相霞远离。三个不如两个,两人谈是谈非。孤云野鹤任东西。岂有纤毫萦系。

现代文赏析、翻译

西江月 劝刘先生夫妇

欲继许君庞老,扪心自忖须知。

同心同德做修持。稍有相霞远离。

三个不如两个,两人谈是谈非。

孤云野鹤任东西。岂有纤毫萦系。

马钰这首《西江月 劝刘先生夫妇》词,劝人要知足知止,淡泊寡欲,超脱尘世,颇有禅意。

“欲继许君庞老,扪心自忖须知。”劝人要淡泊寡欲,超脱尘世,要知足知止,不要贪心不足。这里说想要继承许威、庞朴那“摆脱声色,禁绝口欲”(《七十二家乐府》)的生活,“需心知须觉悟”非参禅不可!现代人都望“一夜暴富”登高地儿好过活去!理想是美得很的。但没有卧养日复一日的人类除了从我们茹毛饮血的野人继承下来的那点儿本能之外,什么也没有给人类留下!“扪心自忖”时,我们除了那点儿本能之外,还有什么?还有什么可贪图的呢?贪心不足蛇吞象,到头来,只能是一无所有!

“同心同德做修持。稍有相霞远离。”修持就是修养身心,通过自我反省,自我磨练,克服贪婪、嫉妒、懒惰、骄傲等等不良的思想倾向,达到自我完善的目的。通过有意识的自我修养身心,“上善若水”自强不息;甘居下位而又严于律己。努力实现人的道德自律化和人格完善化。人与德要兼善而非“人心惟危、道心惟微”,既不是自卑自轻的悲观失望情绪所造成的虚无缥缈、纸上谈兵,也不是互相攀比互相竞赛的无度争斗式的超越“温饱不足”,所谓无忧无虑烦恼更甚,“何有”超脱俗世的诸多超难美事!

“三个不如两个,两人谈是谈非。”这里说的“三个不如两个”,是指夫妻之间不要争强好胜,不要为一点小事而斤斤计较,不要“谈是谈非”。“不如”就是比不上之意。“三个不如两个”,就是讲不要自寻烦恼,不要自己跟自己过不去。“两人谈是谈非”,就是不要搬弄是非,影响夫妻感情。“和为贵”是中华民族传统美德的主旋律。“家和万事兴”。家庭和睦则百事兴旺。“相敬如宾”“举案齐眉”“琴瑟和谐”等成语都说明夫妻之间应该互敬互爱互帮互谅。在日常生活中夫妻之间要互相理解、信任、尊重、支持、关怀;要彼此宽容、谦让、体贴、忍让;要善于心理换位;要善于“将心比心”“以己度人”。只有做到这些才能使夫妻关系和谐融洽。只有和谐融洽的家庭气氛才能有利于家庭成员的身心健康和事业成功。

“孤云野鹤任东西。”这句词中的“孤云野鹤任东西”是以“无拘无束”“自由自在”“离尘脱俗”“逍遥自在”之意取义。“孤云野鹤”具有超凡脱俗之意,借以表达了不恋富贵,逍遥自由的人生旨趣。“任东西”即自由自在之意。“无可无不可”指事均可可而随宜处置的意思。进一步点明了人应该怎样潇洒的对待一切;进退得当不为利害所牵累;不为世俗所羁绊;活的轻松自在。总之马钰的这首词是劝人要知足知止;淡泊寡欲;不忧不恼;超脱尘世;不要贪心不足;不要自寻烦恼;不要搬弄是非;不要互相攀比;不要超脱世俗羁绊等等的人生哲学。通俗的讲就是使人如何如何做人,“而做个好人”。因而,“安得优游向百为,谢遣耳目口无为”。不管岁月匆匆多少事!凭谁说来论古今?作鸟抛砖安安乐、终了心头一件紧事存!得好好把握时间赶快多做点好事啊!好好把握人生多做点善事功德才是最重要的!

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