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[元] 马钰
物物心休，般般事已，进入退己从长。无争上士，柔弱胜刚强。坦荡逍遥度日，处清净、成就圆方。怀修炼，亘初灵物，决要鼎中藏。难忘唯是道，如饥似饭，如渴思浆。似婴儿寻母，专一思量。。急救自家性命，调真息、不要忙忙。常细细，绵绵来往，功到赴蓬庄。
《满庭芳 怀修炼》赏析
元代的马钰用词笔来表达了他对修炼的看法。这是一首词，表现了修炼中的心理和状态。我们首先要了解的是这首词中表现的是一种内心宁静，追求自我提升的精神状态。
“物物心休，般般事已，进入退己从长。”这三句，马钰以一种超然物外的态度表达了他对世俗事务的淡然态度。他不再执着于物物之间的争夺，他已经看透了一切般般事物的纷扰，决定退隐归田，从长计议。这是一种对自我精神世界的追求，也是对人生哲学的深刻理解。
“无争上士，柔弱胜刚强。”这是马钰对修炼中自我修养的描述，他主张无争，以柔克刚。这是一种以退为进，以柔韧的精神力量战胜外在困难的态度。这种态度也反映了他对修炼的理解，认为修炼不仅是一种身体上的锻炼，更是一种精神上的提升。
“坦荡逍遥度日，处清净、成就圆方。”这是马钰对修炼后的生活状态的描述，他过着逍遥自在的生活，身处清净之地，追求圆融无碍的状态。这也是一种修炼的心态，放下执着和牵绊，只专注于自己内在的提升和修行。
“怀修炼，亘初灵物，决要鼎中藏。”这句中的“鼎”一词并非简单的器物含义，这里用以代表炉鼎比喻阴阳混沌未分的道家初始状态，从而马钰倡导精神修持方法密不示人的说法。“决要鼎中藏”，引申下来便有了在这个混沌世间人心日益荒芜颓败之时。其提醒人们在无际纷扰下重视个人的品德修身生活真谛的问题的重要性所在，许多密门智慧都会熔铸于此；造就那些智慧人物务必满足生存机宜蓄集智理酝酿才华积累功力为根本之所在。
“常细细，绵绵来往，功到赴蓬庄。”这句话描绘了修炼的过程和结果。修炼需要经常保持细密、连续的状态，这样才能达到蓬庄那样美好的境界。这不仅是对修炼的期待，也是对自我精神的追求。
总的来说，《满庭芳 怀修炼》这首词表现了马钰对修炼的理解和追求，他主张无争、柔弱胜刚强、逍遥度日、成就圆方等思想，同时也强调了修炼的过程和结果。这些思想不仅是对人生的深刻理解，也是对自我精神的提升和追求。通过这首词，我们可以看到马钰作为一个诗人和道士的双重身份，他不仅用词表达了对人生的理解，也用词传达了对道家思想的追求。
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