登录
[元] 马钰
休要寻龙寻虎，不须搜姹搜婴。勿劳讲论汞铅精。尽是虚名惑恁。只要心中清静。无为便是功成。慈悲相助气神凝。如此神仙有准。
【题记】当代钱穆讲课时举例引用这句话。国学在中国进入一种潜普及情况下，《道德经》、《禅》、《百战奇胜·作战》、逍遥派鼻祖赵过滤 翠露村的救穷。 “学习赚钱算穷一项潜力无限出路又足够勉强难度满足什答人有真情揭示蒙则著聚穷算账又大题！”钱穆在课上如此说，让众人茅塞顿开。
马钰《西江月 赠安静散人俱守极》
原诗如下：休要寻龙寻虎，不须搜姹搜婴。勿劳讲论汞铅精。尽是虚名惑恁。
只要心中清静，无为便是功成。慈悲相助气神凝。如此神仙有准。
此诗虽简单明了，但是有看透人世迷离感觉！我予用现代文译为：不要找龙找虎（世间物欲、财富），不须去追求无理的虚幻的境界；不需讲求汞铅精（阴阳互根，相生相依），一切虚名皆惑乱人心；只要心境清静（道常无名），自然无所不为；无为便是功成名就；众人相助慈悲为怀，气神自会凝结；达到如此境界，神仙也不准！
就如《金刚经》所言：凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。只有清静的心地，才能孕育出慈悲的气神凝结！也如古人所言：静以修身，俭以养德！人生要经历世间繁华纷扰，世态炎凉，经历后便懂得“无为”便是人生最大有为！正所谓大隐隐于市！
诗中“慈悲相助气神凝”也可理解为：众人相助，慈悲为怀，便可气神凝结！这便是我予的现代文译文！“慈悲”一词，是佛家术语，可以理解为：善待众生就是善待自己！善待一切生命，便是慈悲！便是道家所说的“天道无亲，常与善人”！便是儒家所说的仁义之道！
诗中“虚名”二字是精髓之所在！当今社会人们追求金钱物质享受，贪恋世间物欲、财富、虚名；人们追求金钱物质享受的同时，却忘却了人生真正的价值所在！物质享受是短暂的，金钱物质、财富总有尽时；而“无为”才是长久之计，“无为”便是无穷无尽的拥有！便如老子所言：大道废有仁义；智慧出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣！世人追求的是短暂易逝的“有为”，而忘记了长久的“无为”！如梦如幻如泡影，皆是过眼云烟而已！所以老子又云：生而不有，为而不恃，功成而弗居……夫唯不居，是以不去！人追求物质享受之余也要反思一下人生价值所在！不要迷失在短暂的拥有之中！
此诗也是劝人向善之语！劝人莫要迷失在短暂的拥有之中！莫要贪恋世间物欲、财富、虚名；要追求人生的真正价值所在！要追求永恒的拥有！便是要心中清静、慈悲为怀、气神凝结；便是要悟道修身齐家治国平天下！此诗正是对当下社会人们的忠告与警示！
现代社会虽然物欲横流但是唯有“清静”二字最难做到，若能悟得清静二字也就立于不败之地了！ 【注】以上赏析是我予个人观点仅供参考！希望对您有所帮助！
微信扫一扫
马钰诗词推荐