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[元] 马钰
世人个个便宜爱，争要便宜。半使心机。赢得便宣却是亏。少人知。劝他好把便宜舍，建德施为。非是遇痴。暗积洪禧达紫微。做仙归。
战掉丑奴儿·赠世之富者
马钰
世人个个贪便宜，争要便宜。半使心机。赢得虚荣却是亏。 劝君施德把贫遗，建德施为。非是痴迷。暗积洪禧达紫微。 得做神仙归去是。
这首词是赠予世上那些贪图钱财，不舍得布施，吝啬的富人的。作者通过词这一通俗的文学形式，对那些贪图钱财，不舍得布施，吝啬的人提出了批评，希望他们能够舍得钱财，广做善事，这样才能积阴德，得福报。
上片“世人个个贪便宜，争要便宜。”起笔两句，是对富人的概括性描述。“个个”和“争要”两个词，生动地揭示了世人为财利而竞的众生相。“半使心机”，进一步揭示了世人为图便宜而不择手段的丑态。这样的描写，入木三分，揭示了世人的普遍心态。“赢得虚荣却上亏。”指出贪图便宜者虽然一时在钱财上占了便宜，得意于一时；但结果是亏损的，而一旦显现出来，“亏”上加“亏”了。其实得来的不是名誉，是空虚，只能填一时之欲壑而已，真是得不偿失！这种心态虽然满足了一时的虚荣心和物质欲，但却损失了“建德施为”之机会；大家看到了富人锱铢必较悭吝的所作所为，“投其好者”，偷偷在暗地仿效而形成的全社会，形成了失去舍弃本来，经营事业的敬业进取、为社会增进作贡献的气氛中去与志趣更坏的小人来占优势空间的事不是受益更大的干富的精神矣。怎么到老了除了银子库里花馨一个输少攒多这样的夸夸外别的长进。最后的诗句深刻内涵应让包括方家和我们同在这里讨论赏析共同多一层透味可谓未可断言的味道特别是真以为所有的小国寡民不复至于能在后来全社会一纠正自己错误行为时真正成为大富翁而自豪！
下片“劝他好把便宜舍，建德施为。”作者对贪图钱财的人进行劝诫：你应该好好地舍弃贪图钱财的心理，多做些建德积善的事情。这样做了，因你以施舍的方式做人的心态也能“通达紫微”。这一句源自唐代人诗“自有还他日，紫微舍此翁。”此词下片明写对世人的劝诫是按照儒学的说法既“上善若水”“德高能及天和”，这是一种德才兼备之说发此两便告诫人们能够按照良知去做而不失才是得大富的长久之计并且说明拥有者要想取得好的成绩与社会道德意识的普遍健全完善有着不可分割的联系大富不但是金银入户同时更需要爱心洒满人间若世人都献出爱心形成良好的社会风尚里贫亦乐贫中有乐得到于大家尤其是知道这种富裕必益长久的结果自当“济人固应天有数”，赚钱合当应当善得有果，所以不可不知从今天做起别舍不得自己的点点银两银子不舍人不富非愚即悭值得否？总而言之呢如果大富如春雪滋润大地无边无际泽被苍生而又不留行迹于人世间般难得难留难得难求的话那么就让我们先从舍起吧！
这首词劝诫意味浓烈，劝世之富者改弦更张，与人为善。马钰以自己的艺术人生观对现实生活提出了自己的看法和主张。这种思想境界对于当时社会风气有着积极意义。这首词劝诫意味浓烈，劝世之富者改弦更张与人为善。马钰以自己的艺术人生观对现实生活提出了自己的看法和主张。这种思想境界对于当时社会风气有着积极意义。这首词浅显易懂让富者有感情易投入共鸣之效又产生改过自新自我拯救之心不是成功的诗词佳作还有另外两点值得肯定的地方：一是有正能量特点给人鼓舞激励正能必胜邪的大气魄气象豪壮可以感受到其中传达出来的鼓舞力量无论做事业成仙得道或为世道人心都可以成为强大的正能量二是有精神支柱特点这种正能量的正心诚意有说服力影响力持久性、感染力、号召力对于一些社会问题的解决有积极的促进作用和价值功德无量！所以古今许多高道皆认为“道德”才是人类最根本的东西才是一切成就事业的精神支柱、力量源泉、动力基础！马钰这首词就是最好的证明！
现代译文：
人人都贪图小利而争抢着要便宜；费尽心思只为
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