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[元] 马钰
朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。丹砂只在笑谈中。性命不由天地管，一声珍重别山侗。羽轮飚驾赴蓬宫。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗描绘了马钰对道家仙师的赞颂。诗中通过描述居住在虚无之中，掌握了空无所有的境界，展现了道家高人无拘无束的自由境界，进一步描述了道家的修行过程。诗人运用生动形象的语言，用丹砂来象征修行之道，生命的本源。此外，这首诗还表现出诗人对道的深深的敬仰，对师父的珍重，以及对追求真理、远离世俗纷扰的决心。
“朴住虚无撮住空。”，这一句描绘了道家高人的生活状态，他们居住在虚无之中，把握住了空无所有的境界。虚无和空无所有在这里象征着道家高人超越了物质世界的束缚，达到了精神自由的境界。
“岂分南北与西东。”，这句话表达了道家高人超越了地域和空间的限制，他们无论身处何方，都可以理解和掌握真理。南北和西东象征着道的无所不在和超越性的特征。
“丹砂只在笑谈中。”丹砂在中国传统文化中被认为是具有灵性的矿物，具有通透的特质。这句诗的含义是丹砂在欢笑谈论之间就已经被理解并应用在修行中，暗喻修行之道就在日常生活中的点滴之中。
“性命不由天地管。”这句话表达了道家高人对生命的自主权，他们不受天地的束缚和限制，可以自由地掌控自己的生命。
“一声珍重别山侗。”这句诗表达了道家高人对师父的珍重和感激之情，以及离开世俗纷扰，追求更高境界的决心。
最后，“羽轮飚驾赴蓬宫。”羽轮象征着飞行和高远之处，飚驾则带有神风般的形象。这句话意味着诗人已经下定决心去追寻更高的真理，踏上追求真理的道路。
总的来说，这首诗体现了道家修行追求无为而治的哲学理念和对高深学问的热爱追求的精神境界。诗中既有对道家高人的赞美，也有对修行之路的探索和追求。马钰通过这首诗表达了他对道的深深敬仰和对修行的执着追求。
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