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[元] 马钰
穿凿须当二九深。甘泉自有应清吟。更祈治病名丹井，相称山侗普济心。人听劝，作知音。重阳妙趣好追寻。紫芝气焰生形象，碧眼真如上宝
以下是我对这首诗的赏析：
洞中天 全真庵丹井
穿凿须当二九深。甘泉自有应清吟。 更祈治病名丹井，相称山侗普济心。
这首诗是马钰对全真庵丹井的赞美，同时也表达了他对全真庵的敬仰之情。
首句“穿凿须当二九深。”洞中的泉水并非随意可取，而是需要耐心和耐心的挖掘。“二九”在中国文化中是双数，有双倍的力量。马钰以“二九深”强调挖掘之难，而只有通过努力和坚持，才能得到甘甜的泉水。这是一种深层的哲学观念，提醒人们追求真理的过程往往需要长期的坚持和智慧，才会有所得。
第二句“甘泉自有应清吟。”在这个环境下，泉水的流淌在一声接着一声地低声歌唱。此处的“甘泉”显然比喻美德的诞生之地。表达一种人格上渐进到高品质过程的暗喻。“清吟”所寓意思的静止图画显明生动之气无法与世界上时刻的美好相比。
第三句“更祈治病名丹井。”马钰在此处表达了他对全真庵丹井的敬仰之情。“名丹井”是全真庵丹井的象征意义，它代表着一种精神上的追求和信仰。它不仅为人们提供了生活的便利，而且也体现了人们对健康、美好生活的向往和追求。
最后一句“相称山侗普济心。”全真庵丹井与山侗的普济心相称，这里“山侗”指的是马钰自己，“普济心”则是他全心全意地追求真理、服务众生的精神体现。此句强调了人与物之间的相称关系，同时也表明了马钰个人的价值观和精神追求。
这首诗表现了马钰对全真庵丹井的赞美之情，同时也反映了他的生活哲学和人格精神。马钰是一个注重内心修养和行为规范的道家人物，他追求真理、服务众生的人生哲学在他的诗歌中得到了生动的体现。同时，他对于生活中的美，对于人性的真善美也有着深深的敬仰和赞美之情。
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