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[元] 马钰
道家活计，坦荡蓑衣。住行坐卧相宜。悟彻清贫快乐，绝尽狐疑。生涯逍遥自在，水云游、海角天涯。无系绊，纵闲闲来往，有甚归依。把握玄中妙趣，除心病，修炼有似良医。谁信男儿有孕，不可思议。气结神凝命住，产胎仙、超越九嶷。恁时节，显朝元，归去容仪。
道家活计，坦荡蓑衣。 活计什么意思，据我所知是职业的意思。道家的职业是什么？当然是修道。蓑衣何解？以前古人雨天劳作的工具，一种草编制品，此用它做比，展现给读者这是幅野外的画卷，亲近大自然、充溢于世外天外，俨然真仙人物常居此地自况！举重如轻信手拈来令人赞赏之致也！相宜统指适应或者美好、十分满意的环境境遇随着眼前日常生活这样的状态的表现为一副悠悠的样子面貌概况非陈规陋习也。
悟彻清贫快乐，绝尽狐疑。 清贫并非没有钱财，而是精神上的富有，明白生活的真谛，悟透之后就是快乐。绝尽狐疑，狐疑是犹豫不决之意，也指迷惑、疑虑。此句表达了作者对清贫生活的态度，即不再犹豫、疑虑，而是坚定地追求内心的满足和快乐。
生涯逍遥自在，水云游、海角天涯。 这句诗描绘了作者自由自在的生活方式。他喜欢四处游历，欣赏山水美景，体验不同的生活方式，这就是他的生涯。他像水云一样自由自在，不受任何束缚，甚至可以游历到天涯海角。
无系绊，纵闲闲来往，有甚归依。 作者不追求物质上的依赖或稳定，反而渴望无拘无束的生活方式。“闲闲”一词用得很好，体现了作者安闲自在的情趣和风度。“无系绊”也即是道家的无为思想。“有甚归依”，何处寻找依托的意思。“恁时节”，隐语炼字指的是不再有所留恋的时候，回首的时候到了！因此大家把握现在有所作为及时感恩才无后悔。
那么下一部分所重点讲解的关键在后面的就是作品赞美所要送别的朋友的也属于别有情致并颇为合理的故事！最后又展现出来的即是这类群体里各人物率性自然的艺术生活印象也极深刻的诗化过程风貌结果呈现的亦即是其隐逸情怀和潇洒态度。
把握玄中妙趣，除心病，修炼有似良医。 作者提醒姚玄玉要把握修道的妙趣，排除心中的烦恼和疾病，把修炼功夫当作一种像良医一样的治疗方式。
谁信男儿有孕，不可思议。 作者以男性形象比喻修炼之人，说明修炼也能带来神奇的效果，就像怀孕一样孕育着生命和智慧。此句表达了作者对修炼的肯定和赞赏之情。
气结神凝命住，产胎仙、超越九嶷。 此句表达了修炼带来的实质性变化，即气凝聚、神凝结后可以让人命住永恒之境地。“产胎仙”是指修炼后超越凡胎俗骨的境界，“九嶷”指的是传说中的九嶷山，这里用来象征修炼者可以达到的极高境界。
恁时节，显朝元，归去容仪。 最后作者鼓励姚玄玉把握修炼的机会，揭显人天教门真价创造更多伟大善缘表现令使魂魄得定的启示留下的气质实在是百年希少称叹弥珍世间文艺智慧依稀旧人间的人仙路遥众生必须恩酬快去的人的符号能力和根本存在的脱颖而出的逻辑三慧工作气象必将自己回首关门画面擦靓刮垢了也！同时隐喻修行到一定境界后将步入崭新天地人世间亦更觉美好和值得留恋了！因此要“归去容仪”，即回归自然、仪态万方的人间生活！整首诗充满了对道家生活的向往和对修行的赞美之情！
综上所述，《满庭芳赠姚玄玉》是一首道家修行的诗歌，通过描述作者自己的生活态度和修行成果，赞美了姚玄玉的率性和自然，同时也表现了道家生活的自由自在和超凡脱俗。通过对这首诗的赏析和翻译，我们能够更好地理解道家文化和修行的精髓和内涵！
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