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[元] 马钰
不耻蓬头垢面，不嫌粝食粗衣。不惭求乞做贫儿。不羡荣华富贵。一日功成行满，仙裳天赐威仪。星冠月帔履云归。节步玎铛玉佩。
西江月·不耻蓬头垢面
马钰
不耻蓬头垢面，不嫌粝食粗衣。不惭求乞做贫儿。无分荣华富贵。 一日功成行满，仙裳天赐威仪。星冠月帔履云归。节步玎铛玉佩。
这是《西江月》组词的最后一首，写得比较质朴，但也意趣盎然。
“不耻蓬头垢面”，是全词的第一个乐章。说是不嫌，其实人是相当爱惜自己的形象的，谁不爱美呢？只是在这首词中，词人要表明的志向比任何形式的自我爱惜要重要得多。这里，“不耻”之外，还带有一种决绝之意，他决心抛弃世俗的种种顾虑，做一个乞丐，去做贫儿，去追寻那些自我精神的满足与丰富，而不是做一个精神上的乞丐，向别人乞求物质的富有。第二个乐章是从“不惭”开始，“不惭求乞做贫儿”，虽然贫穷却并不感到羞惭。接下来词人以他的仙学信仰为主题写了词作的第二个乐章。做贫儿做乞丐的另一个好处是“不羡荣华富贵”，这是乞丐生活的最大好处，也是最吸引人的地方。但是，词人并不满足于此，他相信只要自己努力，“一日功成行满”，他就可以得到上天的奖赏，“仙裳天赐威仪”，他就可以成为神仙。“节步玎铛玉佩”正是仙人出行时所应有的标志，也是词人走向人生理想的最后一步，这时节，叮当作响的脚步是那样庄严而又悦耳。这也体现了道教文化的很多特质。显然在这两节乐章之中词人的心理感觉和生活信心都非常充沛有力，没有任何程度的颓废和自怜情绪存在其间，可以分明感受到其中坚定有力的道德精神以及慈祥积极的审美意愿。到了第三个乐章和尾节处，西江月以韵文的收束重新带来清新愉快的抒情意绪变化带给读者充实的心情调整。只要随行的四个对仗衬字一下就可以引动自怜乐观与盼望情怀全面积累酝满正要在人的眼前像启明星那样飘然而发充满坚定愉快欣喜乃至更蕴涵期待自新自信乐观情怀之美。“归”字写出行者意愿之急切鲜明且很有画面感也很深情并洋溢着天真之意并语带曲意总之让人欢喜非常有妙趣又意趣。综合来说，这首词写的也是自己的心境的坚定和喜悦又略带些孩童般的天真乐观自新情怀颇有兴味。马钰的这首词也正是他道教人生哲学的形象表达。
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