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[元] 马钰
正家丰。不争锋。猛烈灰心王害风。先归三岛峰。马山侗。过临潼。三髻头梳似小童。专专化个同。
长思仙
马钰
正家丰，物外风，手拈残花独自慵。山中偏享空。 碧翁慵，击壤同，成处浮云酒一钟。吹无益更冲。
这几句诗词的意思是诗人展现了自己心平气和的乡间隐士的生活画卷。“不争锋。猛烈灰心王害风。”营造了一种无争无争名利，随遇而安的生活态度，任凭世事变幻，我自悠然于我的三岛峰，做个清心寡欲的乡间隐士。三岛峰是道教传说中的仙境。我早已脱俗尘，不再留恋于那些尘世的名利。现在所享受的正是心满意足的太平盛世啊！
“马山侗。过临潼。三髻头梳似小童。”马山侗，是作者道号。作者在诗中自比马钰，是一个隐居乡间的道教仙人。“三髻头梳似小童”，形象地表现了作者清心寡欲的乡间隐士形象。“专专化个同。”这是作者在诗中表达清闲的生活情态以及对和其一样超然物外的人们会友修道的美好追求。通过这句话可以管中窥见，《长思仙》表面上呈现出优游自在的山村生活气象，诗人在做独善其身的选择。其间含有的的寂寞惆怅甚至有一点矫揉的成分！可以说大部分的他处于和谐的时期也是在抱持积极的态度等待、寻找可以和他一同和谐的人或事物。这种情感流露也表达出了他对现世的人们无奈的“作秀”。马钰通过诗的语言告诉人们一种淡泊名利，知足常乐的乡间隐士生活的方式。这也是作者自己的生活方式吧！它传递着这样一种理念：回归田园，远离喧嚣，过上一种无拘无束、自由自在的生活。
“正家丰。不争锋。”是马钰在教人如何为人处事，如何过上一种平和的生活。不与人争夺锋芒，过上一种平淡的生活。“猛烈灰心王害风”也正是诗人面对元代社会种种腐败现象的态度和理念。在马钰看来人应该“猛烈转空”即抛弃杂念，归隐山林。“先归三岛峰”更是表达了作者对世外桃源般的生活的向往和追求。“三岛峰”是道教传说中的仙境，在诗中象征着自由、闲适、无拘无束的生活。“专专化个同”则表达了作者对与自己一样超然物外的人们会友修道的美好追求。
整首诗中诗人通过朴实无华的语言表达了自己对乡间隐士生活的向往和追求，同时也表达了自己对世人的理念和生活方式的选择。整首诗语言朴实无华，但却充满了生活的哲理，给人以深刻的思考和启迪。整首诗不仅表达了作者自己的生活理念和方式，也传递出了一种积极向上的人生态度和生活理念，对于人们追求自由、闲适、无拘无束的生活具有积极的启示意义。
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