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[元] 马钰
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下高坡。自愚顽不省，罪业增多。若非风仙救度，定将来、参谒阎罗。争些个，落洪崖万丈，好险马哥。
满庭芳·波波劫劫
马钰
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。
逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下高坡。自愚顽不省，罪业增多。若非风仙救度，定将来、参谒阎罗。争些些，落洪崖万丈，险隘马哥。
纵观此词，可以说从修身、修德、戒邪淫到遇仙得度的全过程整篇大旨都发挥道家的道可道，非常道的思想。从词中不难看出马钰清修得道的整个过程，虽然当时他已届中年却悟道入仙得遇风仙的机缘，并表现出超凡脱俗的道德风范，所以能够使他人自顾些个向道之心。词人将抽象的道理通过具体的事物表达出来，生动形象而又富有启发性。同时作者也不拘泥于前人的窠臼而落入常见的典雅轻柔的俗调子。这也是“大朴还淳”以清修内炼为题材的作品中颇富思想性与艺术技巧的一个篇章。
译文：如同不断汹涌起伏的波涛一般频繁不断的，是世间荣辱升沉、生死忧患；而这频繁不断的荣辱升沉生死忧患的本身又像不断汹涌起伏的波涛一般反复不停。真是不堪其忧啊！人生贵在修养品德，勉力去营造一个牢固的安身立命之所。只恐怕自己的儿孙不体面成人不能自立，自己将如何去安排他们呢？应当使他们从小就受到良好的熏陶而轻视那种尊荣显耀的生活而乐于修身养性以待其成吧！如果他们能够做到这一点，那么他们自然会留心向道而自然会顾惜自己的身体了。由于愤世嫉俗、乖离正道、迫使自己由一个平庸的人变成一个清瘦憔悴的人，以致催生白发的年轮在人生道路上逐渐迫近垂暮之年。自恃聪明乖巧而顽劣无知的人却愚昧冥顽而罪过罪业增多！如果不幸遇上邪淫之徒而不加防范和及时醒悟，那么最终将会落入强盗之手而身不由己！险啊！要不是风仙救度我恐怕早已经步入了阎王的擒缚到了肮脏腐臭地狱也就是风水灾恶欲逼益炽落入了下不得半点儿光彩万丈之深的环境中的!乃因为在遇到今天今天德遣品处在忍不了的热焰在动了营这自杀，又在不稳定顿之后积极增进水准已成为好像进而企图门强大十个基石那里熟悉狠弱后面除去兴趣党酝酿成内丹的阶段于是就与风仙相会了！
赏析：马钰一生以“清净自持”为立身行已的根本，这首词是他中年以后所作，主要表现了他愤世疾俗的精神。词中他以波涛喻世事纷扰无常，以修巢喻修养身心，以儿孙不办功成名就如愿以偿比喻人欲横流、正道渐衰的社会现实和风尘中人迫使自己形骸瘦瘁、华发早生的忧患遭遇。词中表现出作者愤激不平的情怀和对险恶势力的憎恶之情。但词中并未正面描写修炼功夫和内景的内炼功夫方面的内容，而是隐含在字里行间其中既有愤世嫉俗的牢骚心怀也隐含着作者得遇仙缘的欣慰和对神仙道和思想的认同总之此词虽然也具有通俗易懂的特点但在思想性和艺术性方面仍有所突破。
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