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[元] 马钰
日中乌，月中兔。走飞子午何曾住。虎随龙，龙随虎。东西来往，自是明琼路。姹娘歌，婴子舞。玉堂里面金为主。云为朋，霞为侣。逍遥自在，开阐全真户。
现代文译文：
太阳中的金乌，月亮中的玉兔，时光飞逝，子午二时不停歇。龙虎相随，阴阳交合，东西来往，正是明亮的仙路。姹女欢歌，婴儿起舞，玉堂之内以金为主，清净无为，潇洒自在，这就是全真门户。
赏析：
这首《迎仙客》是一首典型的道教诗词，表达了道家追求长生不老、逍遥自在的理念。词中通过描绘金乌、玉兔、龙虎、云霞等意象，展示了道家对自然的理解和追求。
“日中乌，月中兔”两句形象地描绘了时光如梭，日月轮回不息，象征着生命的短暂和无常。而“走飞子午何曾住”则进一步强调了时间的无情和流逝的快速，使人感受到人生的匆忙和紧迫。
“龙随虎，虎随龙”是道家常用的象征性表述，意指阴阳相随、相互转化，表现出自然界的和谐与统一。这里的“东西来往”则代表着生命的行旅，每个人都在自己的路上奔波劳碌，追求自己的目标和理想。
“姹娘歌，婴子舞”是描绘清净无为的景象，也是道家的一种修行方式。通过唱歌、跳舞等娱乐方式，修行人能够达到身心清净、忘我无为的境界，从而更好地体验生命的本源和真谛。
“玉堂里面金为主”则表达了道家追求清净无为、以金为主的理念。玉堂是道家修行的地方，金是道家常用的象征性表述，代表着纯净、明亮和无为。这里强调了道家追求清净无为、以金为主的价值观和人生观。
总的来说，这首《迎仙客》通过描绘金乌、玉兔、龙虎、云霞等意象，表达了道家追求长生不老、逍遥自在的理念，同时也展现了道家追求清净无为、以金为主的价值观和人生观。这些理念对于现代人来说仍然具有深刻的启示意义。
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